祖逖等十几人坐在席上，皆目不转睛盯着他，好似头一次认识刘羡一般。

    这种种怪异之处，令刘羡浑身不适，险些以为是今日穿错了衣服。他暗想：莫非是暗地里的谋划被告发了？但刘羡自认并没有什么错漏之处，便坦然入席，问道：“荆州发生了何事？”

    司马和刘暾相互看了一眼，而后将桌上的奏表拿起来，令侍卫递给刘羡。

    至此，刘羡方才得知江夏复汉的事情。

    司马歆上呈第一封军报的时候，复汉军刚刚占领安陆，局势也还未到不可收拾的地步。但即使如此，此事也给朝廷带来了极大的震动。

    毕竟在此之前，自汉武帝时期开始，“代汉者当涂高”的图谶已经流传了三百年。人人都讨论过，到底是谁将取代大汉帝国。到汉季之时，名儒杜琼曾解读说：“魏者，阙也，门阙当高而涂，故代汉者魏也。”，也就是说，预言中代汉的“涂高”便是曹魏。

    后来晋文帝司马昭被封晋公，亦有应“涂高”之意。“晋者，明出地上，即日也。”天下事物莫有能高于日者，而日光又能遍涂万物。因此，代汉者亦可为晋。

    但无论这个“涂高”究竟是谁，图谶总归是应验了。因此，在大部分人心中，汉朝气数已尽，是上苍令它灭亡。无论他过去的历史有多么辉煌，如今也已经结束了。

    可谁会想到呢？在蜀汉灭亡四十年以后，竟然还会有人再打出汉室的旗帜，而且还不是在巴蜀，而是在江汉。须知在襄樊之战后，荆州脱离蜀汉统治已有八十年时光了。

    任谁听到这个消息，都会在不可思议的同时感到惊惧。他们会恍然想起，自己虽然置身于名为晋朝的大业中，可汉室的痕迹却又无所不在，那些他们曾习以为常的一切：书写的文字、躬行的礼仪、取用的度量、背诵的经学、熟稔的历史，甚至他们现在身处的宫殿，都烙下了深深的汉朝印记。

    在这种情况下，人们不得不重新思考一个问题：刘羡这个正统的汉室之后，到底有何等可怕的号召力。自然，在刘羡本人面前，也就无法维持原有的亲和态度了。

    由于此时的复汉军尚不算庞大，以司马歆的兵力似乎还能应对。众人也并没有就此展开论述太多，无非是通报了一番详情，很快就将话题转移到了刘羡的练兵上。但很明显，会议上有好几次，刘暾等人有话想说，但看了刘羡与司马一眼后，就又把话锋轻描淡写地转移过去。

    刘羡知道他们想说什么，这次司马招刘羡过来，其实是在讨论一事：到底该如何处置自己。

    虽然以刘羡如今的名声，没有人能够指责他，说他心怀祸乱，意图不轨。可有人公开打出了复汉旗号，刘羡的忠心与否便已不再重要。一旦复汉军遇到了刘羡，奉刘羡为主，谁能承担以后的后果呢？所谓君子不立危墙之下，明智的人此时就会做出决定，应早些剥夺刘羡的军权。

    只是司马和刘羡毕竟已经共事了三年，期间一切顺遂，并没有什么龃龉。因此司马斟酌再三，没有第一时间做出这个决定。

    而开过这次会议后，刘羡回到家中，一个人面对孤灯，独坐良久。阿萝知道详情后，见他愁眉不展，安慰丈夫道：

    “长沙王殿下是个好人，和我们又是亲家，不至于如何为难你的。”

    刘羡经她一说，只是叹了口气，轻声道：“政治上的事，还是不要做太多侥幸。”

    他去到内室拿了本《道德经》出来，在昏暗的灯光下诵读几遍，终于下定了决心。次日一早，便主动向朝廷上表。表示自己身体有疾，不能再处理政务，恳请辞去身上一切官职，在家中养病。同时，他推荐刘琨接任司隶校尉，嵇绍来接任卫将军。

    表文传到骠骑将军府，司马顿时松了一口气，他拿着文表，对上官巳等人说：“刘府君到底是位忠臣，知道自己避嫌，你们之前那些话，以后就不要再提了。”

    原来，在那日会议之后，对如何处置刘羡一事，长沙王幕府私下里又进行了一次讨论。

    上官巳性情急躁，便直接劝谏司马说：“会上刘司隶一言不发，目光闪躲，这显然是生了二心了。殿下，您应该当机立断，立刻除去这个祸害！虽然会背负些许骂名，但为江山社稷考虑，总归是利大于害。”

    听此话语，其余人也多保持沉默，既不出声附和，也不表示反对。但潜在的意思，其实也是赞同除去刘羡。只有祖逖出言反对说：“国家纷乱杀良将，天下人将怎么看朝廷？到时候天下离心，怎么说利大于害？”

    司马本也不想处置刘羡，但身为国家辅政，他又深知政治的残酷，一旦做错，是容不得人反悔的。因此他来回权衡其中得失，试图找到一个最优解。此时收到了刘羡请辞的表文后，正好解决了他的顾虑，当即同意此请，给刘羡挂了个闲职，让他转任散骑常侍，打算等荆州的乱事结束以后，再重新将他启用。

    但结果正如前文所言，李辰拥立刘尼，势力竟然一发而不可收拾，大有席卷江南，横扫沔汉之势。