无象，只有无尽法则之光在流转，在汇聚。

    混元鼎立于混沌气象之中，熔炼了无尽法则奇光，渐渐地汇聚成了一口钟的样子。

    道生一。

    接着，混元鼎轻轻一震动，一分为二，漫天奇光刹时间也分作黑白二色，无量法则抱阴负阳，凝聚出一张图。

    一生二。

    最后，混元鼎再震，化成三只大鼎，大道奥义凝聚一成一面神幡，有破灭撕裂鸿蒙混沌之威、粉碎诸天时空之力！

    二生三。

    三件灵宝盘旋于虚空，八十一道奇光纵横上下，充斥整个纣绝天宫大宇宙。

    “这是？”云中子看着一钟、一图、一幡，眼睛微微睁大，此三物怎么如此眼熟呢？

    “开天三宝？”玉鼎的心脏狂跳，这等层次的灵宝也是能练出来的？

    师尊的炼器之能是不是过于强大了？

    而更让们震惊的还在后头。

    

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    第213章 盘古大罗法，元始天王出！

    纣绝天宫。

    三件灵宝在虚空中盘旋，万道霞光交相辉映。

    此三宝，象征三生万物，整座纣绝天宫的道象都随之发生变化。

    诸天寰宇，星宿璇玑，玉衡停轮，神风静默，山海藏云，众生无量……

    开天三宝的光辉相互交织，无尽的道与理不再是抽象的概念，它们演化出了周天万象与世间一切具体的事物。

    自“虚无”而归于“诸有”，自“道生一”而演变成“三生万物”。

    玄卿看似是在借此时机炼器，又何尝不是在演道大罗之道。

    大，意为“无量”；罗，意为“包罗”。

    大罗无量，包容诸有，这便是大罗之道的真意。

    玉鼎真人与云中子看得如痴如醉。

    观看玄卿的炼器过程，们两个太乙天仙/鬼神对于之后的大罗之路有了更加清晰的认识。

    盘古的开天之斧是开天辟地的无上至宝，盘古执此至宝把虚无的混沌开辟成洪荒真界，这也是一个自“无”而“有”的过程。

    故而盘古开天之后化育万物，开天斧作为盘古的道器，也根据盘古大道“万物诸有”的演变从而由一化为三，分化出混沌钟、太极图、盘古幡。

    如今玄卿以大罗之能炼制出开天三宝，就是在演化“万物诸有”。

    而下一步，自然是大罗的深造之理：逆反太无。

    将“有”炼为“无”，完成“器”的逆反，重聚开天斧！

    “至宝的位格等同于大罗至尊。”

    “既然器能逆反，大罗自然也能逆反。”

    玄卿的眼眸中闪着精光，自信满满：

    “此次若是能顺利炼制出开天斧，那就进一步证明了我的‘逆反太无’之路是对的。”

    在炼制玉虚开天斧的同时，玄卿在不断推演大罗道果。

    “虚无生，聚有形，形成化质，最终炼成大道之体，如此万物可成焉。”

    “、形、质、体，就是从无到有的过程，如此塑造‘万物诸有’的道果，这便是我这一阶段现状。”

    “按照先天五太之说，这一阶段可称之为【太极大罗】。”

    “那么想要继续深造，不断逆反，寻求至虚之理，首先就得再度求变，由‘万物’而变‘三’，从象征大道无尽、万物终成的‘体’下手，完成初步逆反。”

    “到了这个阶段，可称为【太素大罗】。”

    太素，质之始而未成体者也。

    大罗逆反太无，从太极逆反为太素，便是回归到“质”的阶段。

    “太素之后，继续逆反，由‘三’变‘二’，此阶段有有形，无质无体，当为【太始大罗】。”

    太始者，阴阳交合，混而为一，自一而生形，虽有形而未有质，是曰太始。

    这便是先天五太的第三个阶段。