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    现如今

    古晋城中完全被华人所占据，在城市扩展的同时，属于华人的庙宇和道观也随之出现，接受信众的香火祭拜。

    南下巡视二十多天来，无论走到哪个地方，哪怕是偏僻的乡村，或是在村口，或是在山上，大大小小的城隍庙，土地庙总是少不了。

    远赴南洋的华人移民族群，将对故土的思念都寄托在信仰中，对建设庙宇和道观非常热衷。

    那真是有钱出钱，有力出力，以致楚国境内出现难以计数的庙宇和道观，平日里香火祭祀不绝。

    恍惚间，会让人错以为华人广泛生存于这片天地已经有数百年甚至更久，而这正契合“腾笼换鸟”的真意。

    历史真相如何并不重要，重要的是谁真正的掌控这片广袤土地？

    楚王郑国辉已经下令由一些大学中的国学大师们，组成发掘“华人先民下南洋”研究的相关课题组，为今后编撰史实做准备。

    突出的就是一个“华人先民点多面广，在数百年前就带着先进的华夏文明，向南洋地区广泛传播，让文明之光照耀南洋，教化蛮夷，心向大楚”云云。

    楚国没有深厚的历史积蕴不是大问题，泱泱华夏数千年文明史，发展出一两个文明分支还不很正常吗？

    扶桑人传扬了华夏文明，发展出了独具特色的东瀛文明。

    朝鲜王国继承了华夏文明，结合半岛特点，发展出了朝鲜文明。

    越南王国传承了华夏文明，自诩为华夏亲儿子，其实大谬不然。

    真正的楚国文明才是原汁原味的传承了华夏文明，成为华夏文明在南洋的一个分支，融合中西方特点，创造了独具特色的楚国文明。

    嗯，大致就是这么个意思。

    流落到南洋的华人先民历史可以尽量上溯，比如秦汉时期有一支军队什么的，这点也是很重要。

    这样一来，楚国瞬间就有了二千多年历史。

    朝鲜一家伙干到战国时期的箕子，扶桑也有秦始皇时期，三千童男童女东渡扶桑的传说。越南也是在秦始皇时期设置的交趾郡。

    那么楚国也不能落后，至少也得找个秦汉时期的老祖宗装点门面。

    至于具体找谁？

    那就由那些国学大师去头疼吧，楚王郑国辉只负责下达旨意，指出大致的方向。

    具体需要下面这些人去完善，去填补空白，去寻找历史依据，否则要这些人干什么吃的？

    眼看着1864年的早期华人移民的孩子茁壮成长，年龄大的已经6岁了，眼看着就要上学读书。

    到了明年初，相关的国文和历史课本就要编撰完毕，好给孩子启蒙啊，总不能让孩子没书读。

    楚王郑国辉背着双手走上花径，欣赏着花团锦簇的花园美景，心情格外轻松。

    王国全力推进蒸汽工业化发展，在充沛资金的支持下，一路小步快跑，发展的势头相当喜人。

    相当于国策的移民屯垦政策，在数年如一日的贯彻执行中，王国的资源，人力都向这方面倾斜，争取给华人移民以妥帖的安置。

    这两大方面在持续推进，不断的深化发展。

    那么加强对国民的爱国教育，给孩子从小就传授正确的历史观和价值观，教导忠君爱国理念，就成为思想文化领域的重头戏了。

    早在崇明岛时期

    楚王郑国辉就布置收养了一大批流浪少年，大多是9~13岁少年，有男也有女，累计至今也有高达十万之数。

    这些长期接受忠诚教育熏陶的少年，长大后有的进入军校深造，优秀者送入大学深造，普通者进入厂矿企业，还有一部分接受了师范教育培养。

    从今年下半年开始

    各府县陆续建立的小学校纷纷竣工，这些年轻的教育者也将走上新岗位，为贯彻王国教育新一代的伟业贡献力量。

    相比普通学校出来的学生，楚王郑国辉更相信原本“慈济会”教育出来的这批孤儿，会不打折扣的贯彻忠君爱国教育理念。

    这些年轻人补充进入皇家禁卫师中，以狂热崇拜楚王陛下而崭露头角，被誉为“国王亲军”，是一些充满热血干劲的年轻人。

    想到这里

    楚王郑国辉嘴角不由得露出一丝微笑，背靠着广袤无边的神州大陆，有着几乎无穷无尽的人力资源，他感到特别安心。

    诸如西班牙，荷兰这些欧洲小国，地盘占的再大有什么用呢？

    荷兰人每年向东印度群岛殖民地移民几百人，那真是望眼欲穿，可是年复一年留下的还没有走的多。

    更多在东印度群岛殖民地成长起来的白人子弟，但凡有点出息，都一门心思的想回归欧洲，那是一片让他们魂牵梦萦渴望的故土。

    楚国一个月的殖民成就，就能抵得上荷兰人一百年殚精竭虑的殖民成果，且远远超出。

    归根结底