朱元璋点点头，这些倒是记得，之前处理张皇后的时候说过。

    除此之外，孝宗在皇帝这个职位上的工作热情甚至超越了太祖朱元璋。

    首先明孝宗恢复了“土木之变”后就基本停办的“经筵”。

    了解经筵和朝会的细节之后，不论是否喜欢孝宗这个人，都会佩服他在工作上投入的热情和精力。

    因此即便是没什么实际成效，起码在臣子们眼中皇帝在勤政、忧国上是无可挑剔的，这就满足了被定性为“贤君”的基础性条件。

    “勤奋方面倒是没话说，确实是做到兢兢业业，勤于政事了。”朱元璋也是认可了。

    萧然点点头，“是，都操劳过度了！”

    孝宗身上的另一个特点是善意，他始终以最大程度地善意去对待皇朝的平民、文武官员也包括他自己的敌人。

    官员们因雨天滑倒弄脏官服和奏疏，失仪于君前，他从不会怪罪。

    官员的奏疏中有错字，经筵官讲错经文，他都会予以宽慰。

    当孝宗了解到一些官员会因政务繁多而工作到深夜时，他下令五城兵马司派军照明护送。

    对于上朝迟到甚至是未告假获准而缺席的，孝宗大多数时候也是主动宽宥。

    当然这也造成了一个问题，因基本不予处罚，很多大臣借此故意缺席朝会，以至于孝宗朝的朝会也被戏称为“鸦朝”。

    “他是一个好人，但是着绝对不是合格的皇帝！”朱标摇摇头，对明孝宗很失望。

    “皇帝居然是烂好人，他做什么皇帝？”朱元璋也是一阵无语。

    “大姨夫，这和明孝宗性格有关系。”萧然说道。

    对于皇朝的普通臣民，孝宗也抱予很大的同情心。

    每当灾厄发生，他都会对灾区的赋税予以减免。

    并大力进行水利建设，对于水利工程以及参与人员也非常关心，常常对有功者予以褒奖和赏赐。

    “对百姓这样咱无话可说！”朱元璋说道：“但是他对官员百依百顺，咱很不喜欢。”

    “烂好人怎么可能做雄才大略的帝王！”朱标有点鄙夷的。

    明孝宗是好人，但是作为皇帝来说，明孝宗失败的。

    名臣刘大夏就是因为水利工程被提拔、重用的。

    在朝政上，孝宗启用王恕担任吏部尚书，对官员考核进行了改革。

    不仅对能力进行考核，对身体条件也进行考核。

    没有能力的，以及年纪很大精力不济还占着位置的，都予以清退。

    任命马文升为兵部尚书，对于日益庞大的军官团体进行革除和清理。

    这些革新由于触碰到了太多人的利益而困难重重，加之孝宗为政非常宽仁，导致革新成果甚微。

    虽然宽仁会让一些工作难以推进，但是“宽仁”本身是无法被责难的，尤其是被宽仁的对象大多是掌握着皇朝话语权的官员们，孝宗的形象和名声也就不会差了。

    “难堪大用！”朱元璋给出评价，“庸主！”

    其实孝宗任内还是对明朝的朝政做出了重大调整，只不过这种调整对于明朝来说没能起到好的作用。

    弘治五年，为了减缓朝廷财政困难的窘境，弘治同意了户部尚书叶淇的建议，对开中法进行了改革。

    开中法是明朝支持边关军屯的一项重要制度，主要是商人向边塞军卫输送粮食，朝廷对应的发放盐引，商人凭盐引贩卖食盐获利。

    而商人们为了减少粮食的运输成本，就雇人在边疆开垦荒地，形成了商屯。

    这样既满足了边塞军卫的粮食需求，也变相地开发了边疆的土地增加了人口，人口的增加也可以扩大军源，更利于边疆的繁荣和稳定。

    本来是项难得的善政。

    但是叶淇过于考虑眼前利益，他将盐引折算成白银直接售卖于商人。

    表面上看太仓的岁入剧增，实际上是拆东墙补西墙。

    因为商人买了盐引之后，就不会再向边塞输送粮食，商屯也随之荒废。

    军队没了商人供粮之后，只能改由朝廷支付。

    但是朝廷本身就是因为缺钱才这么改革的，也就是说朝廷“增加的收入”不可能全部用来满足军队的需求。

    换句话说朝廷在剥削军队口粮，用来填补自身的财务漏洞。

    这一改革导致明朝边塞军队军饷支付被各种拖欠，边塞的卫所越来越荒废。

    军卫士兵难以为生，逃军剧增，明军战斗力进一步下滑。

    其后更是陷入了民变无军可用、加征赋税以募养军队、加税激起更大的民变，这样的恶性循环之中。

    朱元璋长长叹了口气，“原来军队腐败是从这里开始的！”

    朱元璋对明孝宗好感度越来越低了。

    朱元璋心里是很不爽的。