易见，在邓拓的语境里，“康乾盛世”这个词带有讽刺、否定的意味。

    此后，“康乾盛世”一词，遂长期作为史学界惯用的讽刺性概念存在。

    1963年所出《华夏财政史讲义》中说：

    “清统治的衰落，具体到财政的紊乱和枯竭，早在所谓‘康乾盛世’前期阶段，已开其端，而且逐步滋长……”

    1975年在《康熙》一书中批判说：

    “他们把康熙统治时期的中国，讴歌为‘太平盛世’，或者和后来的乾隆统治时期并提，说成是‘康乾盛世’。”

    这种观点，是明显地站在地主资产阶级的立场上，美化封建统治阶级的剥削本性。”

    伴随着这种讽刺性的否定，“康乾盛世”一词，也逐渐为人熟知。

    到了80年代，很多历史人物及历史事件被重新评价，“康乾盛世”也不例外。

    一些学者开始用“康乾盛世”或“康雍乾盛世”称赞清朝中期的经济发展、广阔疆域和文化建设等。

    刘彻皱起眉头，“这还有人赞美？”

    “肯定是有的。”李世民笑呵呵说道：“杨广都是千古一帝了，有人赞美满清也是很正常的。”

    “你...”杨坚被气到了。

    “就事论事！”李世民说道：“这种极品败家子，都是千古一帝，吹康乾盛世不是很正常吗？”

    “败家这一块来说，杨广应该是无人能及的。”朱棣表示赞同李世民看法。

    “败家朱祁镇也不差，叫门天子也是独一份。”杨坚也不惯着朱棣。

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    第197章三国的遗憾，汉武帝降临三国！

    听到朱祁镇，朱元璋和朱棣血压一下子就上来了。

    “老杨，你要出去交流一下吗？”朱元璋想掰扯一下了。

    “老朱，你这就不对了。”赵光义幸灾乐祸说道：“你说人家还不让人家说你了，你不能这样啊！”

    “就是，大家都是皇帝，格局要打开。”窝阔台是典型的站着说话不腰疼不腰疼。

    “好了！”嬴政摆摆手，“打住，国师你继续！”

    嬴政说话，其他人还是得给面子的。

    始皇帝的牌面，打心底是认可的，毕竟这是千古一帝的。

    当皇帝的人自然明白嬴政所做的一切有多恐怖。

    萧然点点头：

    1994年所著《华夏封建盛世的兴衰》一书，明确将“康乾盛世”列为华夏古代三大盛世之一.

    1998年，清史学者又出版《清康乾盛世》一书，详叙此“盛世”的历史。

    听到这些其他人心里是很不舒服的，现在秦皇汉武，唐宗宋祖都是看不起满清的。

    但是他们没想到有人推崇满清。

    2002年，清史研究者接受记者采访时认为：

    华夏有三个真正意义上的盛世，“文景之治”、“贞观之治”和“康乾盛世”。

    研究者的原话：

    “不过，传统观点认为汉、唐是真正的盛世，无论国力还是文化等诸多方面都达到极盛，而清朝已经开始衰落，不如汉唐。”

    “我则以为，康雍乾盛世是华夏历史上发展程度最高、最兴旺繁荣的盛世。这与传统观点不一样。”

    这一次采访，史学界开启了一场有关“康乾盛世”的讨论。

    有学者发表《正确看待康雍乾之世》，提出异议：

    “我并不否定康雍乾三朝的历史功绩，但是，不赞成现在依旧把康雍乾时期说成是‘盛世’，尤其不赞成对康雍乾之世做过高的评价。”

    在他看来，“彻底扼杀民族精神，是康雍乾三朝最大的历史性错误”，致使华夏完全落后于西方。

    “没错！”李世民说道：“康熙雍正乾隆的时候看起来很强，但是已经是余辉了，他们很多错误的国策影响后面的子孙。”

    “满清退出中原一点不冤，前面的皇帝确实不错，是合格帝王，但是格局小了。”汉武帝摇摇头。

    “前面的人心胸狭隘，后面的人更甚，为后面的子孙留下隐患。”嬴政很恼火这一点。

    满清对待汉人国策，就是坏。

    为了确保爱新觉罗家极少数人的利益，祸害整个华夏。

    现在其他人都不愿意原谅满清的所作所为。

    此后，相继有人发表文章，无论是肯定“康乾盛世”之说，还是反对将玄烨、胤、弘历的统治时期称为“盛世”，都无一例外地让“康乾盛世”几个字频繁见诸报端。

    加之影视剧的影响，使得“康乾盛世”几乎成为一种历史常识。

    “康乾盛世”名不副实

    古人没有对什么是“盛世”下过具体定义，但在很多地方指出过，什么不是“盛