返回第447节  大明朱元璋:老四你咋穿咱的衣服首页

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即便传进华夏还没有大力推广,这些种子也可以助推推广。

    随船来的还有大批各式人才,教廷为了大教堂也真是拼了,他们知道大教堂一旦建成,在华夏的传教一定会进入一个高潮。

    朱翊钧这时候只想说,你们想多了,先不说朱翊钧本身就不会放任他们无序发展。

    就说几千年的世俗文化的发展,已经深入国人骨髓。

    就比如拜佛还愿,明显就是世俗的做法,你虽然是神仙,但是给我办事,我才能给你还愿上香,完完全全是交易原则。

    国外则不同,能吃上饭是因为神赐予的等等,完完全全把自己当做了神的仆人。

    而且华夏人向来是多神论,我觉得你这个神仙不灵,我换一个拜就是。

    今天可能拜的是观音菩萨,明天拜的就可能是三清老君,后天拜的可能是胡黄二仙,大后天拜的可能就是自己的老祖宗。

    这也是为什么后来某一网红拜神地,出现了手持方向盘的车神,香火还比较鼎盛。

    不过对方如此重视,让朱翊钧高兴不已。

    数学家、文学家、法律学家、天文学家、历史学家、画家、医学家等等学科覆盖比较广泛。

    别的朱翊钧举双手欢迎,尤其是数学家。

    

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