似乎是看出萧然的想法，赵匡胤也没有再说这件事，而是说道：“我记得你曾经说过，赵曙是被抱养的？”

    萧然回过神来，点了点头，“啊，确实是这样，因为宋仁宗早年无子，所以就过继了濮王的儿子。”

    嘉三年，濮安懿王，也就是濮王，赵曙他爹逝世后，把所佩带过的玩物分给各位儿子，赵曙所得到的，全部分给了那些等安葬父亲后就要离开这里的王府旧人。

    宗室子弟中有人借了金带却拿铜带还，主管的人把这事告诉他，赵宗实说：“这真是我的带啊！”便接受下来。

    赵曙还曾让殿前侍者给他卖掉犀带，那犀带值钱三十万，被弄丢了，他也不追问。

    萧然也不知道该说这人是大方呢，还是心大。

    不过看的出来，又是一个脾气好的。

    赵匡胤也说道：“也不知道为何，他们总是十分温和，我也没有这么教导过他们啊？”

    赵匡胤十分不解。

    萧然到底是觉得这也正常。

    毕竟其实这些子孙说起来，都是宗室的孩子。

    当时赵匡胤登基之后，铁血手腕，那些宗室的人不害怕才怪呢，哪里还敢嚣张跋扈的啊！

    所以要是从基因来讲，倒也说得过去。

    所以说宋朝的昏君，大多是耽于享乐的皇帝，却很少有暴君。

    这时，萧然突然想起来一件事，开口说道：“一说这个，我倒是想起来，当时赵曙登基之后，关于他怎么称呼濮王的事情，还起过争论。”

    赵匡胤不解到：“这有什么好争论的？”

    赵光义也说道：“赵曙登基之后，濮王应该已经去世了才对？”

    萧然点头，“但是总有人是重视祖宗法治的，重要搞清楚这些。”

    虽然赵匡胤觉得没有必要，但是也不是不行。

    赵光义则是说道：“所以他们是如何争论的？”

    萧然说道：“其实无非就是对濮王的称呼有两种不一样的看法罢了。”

    一派认为应称宋英宗生父濮王为皇伯，另外一派则认为应该称为皇考。

    宋英宗即位的第二年发布了一道诏令，想让自己的生父濮王赵允让，享受皇家的待遇和名义。

    这道诏令引起了朝堂上韩琦与司马光两党之间的激烈争论，双方的焦点正是赵允让能否被称为皇帝才能享有的称呼“皇考”。

    曹太后甚至直接写了一封手诏，斥责韩琦等人不应该跟着皇帝胡闹，称生父为“皇考”，这不和礼法。

    要知道，“皇考”的称呼只有先皇才配有的皇家尊称，如果给英宗生父赵允让这样的名号，等于是认生父为父皇。

    可曹太后的这封手书并没有阻止朝堂上大臣们对这件事的争论，甚至分出了明显的台谏派和宰执派。

    台谏派以司马光为首，从礼法出发坚决反对称皇考，而以韩琦、欧阳修等人为首的宰执派从人情出发，说所有的礼仪都是彰显人性本质的，应该认亲。

    这场争论前后持续了十八个月。

    赵匡胤愕然，“就这么点事，争论了十八个月？”

    萧然点头，“对，说实话，我也不是很理解，而且他们还不是因为时不时拿出来所以说，才导致争论的时间比较长，他们争论的还很激烈。”

    当时的争论有多激烈呢？

    一个叫做贾黯的御史中丞因为太过耿直，将朝堂之上的宰执怼了个遍。

    他先是和韩琦、欧阳修争辩，骂他们无视礼法，是谄媚君王的“乱臣贼子”，然后他又骂曾公亮等中间派不作为、玩沉默。

    而最让人觉得离谱的是，这人的死因。

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    第343章震惊赵匡胤，被气死了！

    他既不是病死的，也不是被害死的，他是被气死的！

    韩琦等人对他这种“顽固之人”采取不理会的态度，气得贾黯不到仨月就病死了。

    虽然说是病死的，但是病因如何，大家心里都有数。

    赵匡胤也有些不可思议的说道：“就这么点事，还气死个人？”

    萧然点了点头，说道：“其实这个时候，只是大家在争论要不要称呼为皇考，后来还是王建议赵曙，称呼濮王为皇伯。”

    赵光义有些不赞同的说道：“不过是死后哀荣罢了，怎么能不然人认亲呢？”

    萧然也说道：“就是啊，族谱什么的都已经改了，人家就是想孝顺一下亲爹，而且他爹都已经死了，不过是追加一个称号而已，皇帝都能追封先皇妃子为皇后，怎么人家就不能称呼亲爹为皇考了？”

    说到这，萧然又说到：“更何况，宋仁宗和曹皇后，也就是后来的太后，对赵曙又不好。”

    赵匡胤奇怪到：“这是为何，不是他们自己主动抱养的赵曙吗