赵光义没忍住，被茶水呛了一下，“咳咳咳，这，这两人还，还真挺幽默啊，哈哈。”

    萧然和赵光义都面无表情的看着赵光义。

    赵光义擦了擦嘴，故作无事发生的说道：“你继续说吧。”

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    第378章大诗人苏东坡的奇闻异事！

    萧然忍住了，没有翻白眼，而是接着说道：“除此之外，苏轼在佛印的身上也学到了很多。”

    某日苏轼问佛印他像什么，佛印说，我看你像尊佛，苏轼听后哈哈大笑，却揶揄佛印像坨牛粪。

    回家后，苏轼和苏小妹说道此事，苏小妹却对他哥哥说，因为佛印心中有佛，便说苏轼像佛，你说佛印像牛粪，那你心中所想为何物呢。

    苏轼听了这话之后，一时语塞.

    又有一日，苏轼给佛印送去一首诗，“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”

    “八风”指讥、苦、乐、毁等八种可影响人情绪的事物。

    佛印收到诗后，回给苏轼“放屁”两字。

    苏轼看到回信后甚为恼怒，便乘船过江去找佛印，斥责佛印怎可如此粗鲁的对待他。

    佛印却说，你诗中说“八风吹不动”，为何现在“一屁打过江”呢。

    苏轼听后便觉自己修为不足，诗中说不为外物所动，事实上他仍有尘俗之念，受不得讥讽，顿时惭愧不已。

    赵匡胤听了之后，笑着说道：“这佛印到也是个妙人。”

    萧然点头，“那当然，能和苏轼玩到一起去的，都是些比较有意思的人。”

    赵匡胤笑着说道：“所以程颐那种人就和苏轼玩不到一起去？”

    “那当然。”萧然说道：“苏轼洒脱，程颐严肃刻板，这两人没打在一起去都已经很难得了，尤其是苏轼那张嘴，动不动还嘲讽人家，哦，对了，还有程颢。”

    赵匡胤问道：“这程颢和程颐是什么关系？”

    萧然说道：“这两人是兄弟，但是性格，都差不多。”

    赵匡胤了然，“既然是兄弟，那性格相像倒也正常。”

    赵光义则是说道：“虽说程颐和程颢性格死板，但是从某一方面来讲，这种性格倒也不是不好。”

    萧然本人自然是不喜欢这种性格的人的，不过也不能说这样的性格一点好处都没有。

    毕竟为人刻板，那这个人对待事情肯定也十分认真。

    就比如程颢。

    程颢是监察御史，是言官，其职责是规劝皇帝、纠察百官。

    然而对于士大夫来说，纠察百官好说，但规劝皇帝却非易事。

    因此，很多监察御史履职，或碍于情面，或担心权威，或害怕打击，往往形式重于内容，走走过场，不过让皇帝表现一下纳谏的姿态而已。

    至于纳不纳、纳什么、怎么纳，不予深究。

    只有程颢，这人在劝谏这方面和范仲淹一样，都不怕死。

    甚至还敢直言数落宋神宗，不厌其烦。

    然而他不厌其烦，有些侍从却大厌其烦，某日午餐时间已过，程颢仍旧絮叨述说，宋神宗饥肠辘辘，又不好明言。

    侍从便正色对程颢说：“御史不知上未食乎？”皇帝还没吃午饭呢！

    程颢这才依依不舍地退了出来。

    赵匡胤一时无言，“这，赵顼到底是做了多天怒人怨的事情，连饭都不让人家吃。”

    萧然也不知道，只能再次感叹，还好是宋朝。

    但凡换了朱元璋那个时候，程家两兄弟可能早就被砍了。

    搞不好还要来一把九族消消乐。

    赵匡胤问道：“程颐也和程颢一样爱劝谏？”

    萧然摇头说道：“劝谏的事情咱不知道，但是程颐这人和程颢最大的不同点就是，程颐他想的有点多，有一点想要当圣人的意思。。”

    赵匡胤有些不解的说道：“想要当圣人？这是什么意思？”

    萧然想了想，说道：“我先举一个例子吧，就比如他看见家人用小鱼喂猫，就想起来很多有的没有，为此废写了一篇文章，叫《养鱼记》。”

    养鱼记中就是说，程颐书房的前面有个石盆式的水池。

    然后他家里的人买小鱼喂猫，见到鱼儿用唾沫互相湿润，他心中不忍，于是选择其中能够活的，有百余尾，养于池中，大的如指粗，小的像筷子。

    然后程颐就用手托着下颔观赏了整整一天。

    刚开始把鱼放到水中，内心高兴自得，因为鱼找到了它们的处所；后来再看它们，内心戚戚，有所感触。

    阅读古代圣人的书籍，看到他们为政，规定细密的鱼网不得撒向大池，鱼尾不足一尺长不得捕杀，集市上不得售卖，人们不准食用。

    如果按