了一种与有荣焉的感觉，这就是小辈出息了的感觉么。

    “好好好，做人不能忘本啊。”刘邦笑着说道.

    萧然沉默了一下，然后岔开话题说道：“恒荣也确实担任得起这个职位，就是有些可惜。”

    刘邦疑惑道：“可惜？可惜什么？”

    萧然说道：“恒荣是有才华的，尤其在教书育人这一块，但是他到了六十岁才被刘秀赏识，给刘庄当老师。”

    桓荣是齐桓公的后代，他少年时在长安学习《欧阳尚书》，拜九江郡人朱普为师，因为家中贫困，常靠佣工养活自己，精力不倦，十五年没有回家探视，到权臣王莽篡位时才回去。

    恰逢朱普去世，桓荣到九江郡奔丧，自己背着土为老师筑坟，于是留下来教学，徒众达几百人。

    后来王莽被灭国，当时天下大乱，桓荣抱着经书与学生一道逃入山谷之中，虽然常饥饿，但讲经论卷不止，后来又在江淮一带教学。

    在恒荣六十岁的时候，刘秀选求通晓经籍之人，于是提升桓荣的学生何汤教导太子《尚书》，刘秀从容问何汤的老师是谁，何汤答道：“沛国桓荣。”

    刘秀即召桓荣，命他讲解《尚书》，刘秀觉得他说的很好，便授任桓荣为议郎，让他入宫教太子刘庄。

    每到朝会时，常让桓荣在公卿面前讲解经书，甚至刘秀还称赞道：“得到先生太晚了！”

    恰逢《欧阳尚书》博士出缺，刘秀想任用桓荣。

    桓荣叩头辞让道：“臣经术浅薄，不及同门生郎中彭闳、扬州从事皋弘。”

    刘秀说：“好，去吧，你能胜任。”

    于是拜桓荣为博士，引荐彭闳、皋弘任议郎。

    刘秀车驾到了太学时，正逢诸位博士讨论问题，桓荣穿着儒生衣服，温良恭敬，宽博有余，辩明经义，每以礼让相服，不用言词胜人，众儒生谁也不及他，刘秀特加赏赐。

    后来桓荣进入会庭中，刘秀下诏赐众人奇果，受果的人都将果纳入怀中，只有桓荣举手捧着果物拜谢,刘秀指着他笑着说：“这人是真正的儒生呀！”从此恒荣更受敬重，刘秀常叫他住宿在刘庄宫中。

    萧然说道：“这个时候刘庄还只是太子，但是在恒荣生病的时候，就已经常常去探望，而且多加赏赐，吃的用的，穿的喝的，什么都给，还跟恒荣说，让他不要担心，就算他真的去世了，也不用为了家里人担心。”

    “言下之意就是，他刘庄会安排好他的家人，让恒荣放心。”

    从刘庄对恒荣的态度来看，就能看的出来恒荣这个人怎么样。

    毕竟刘庄是太子，如果恒荣真的有什么不好的话，刘庄大可不必如此尊敬，甚至在恒荣死后，还亲自为他变服，临丧送葬。

    这样的殊荣可不是谁都有的，刘庄自己儿子死的时候他都不会如此，但是对恒荣，刘庄是发自内心的尊敬。