：“一些谄媚之徒，不能与陛下同心，骄奢越法，浪用劳役，大修房屋，作威作福，道路议论纷纷，大家耳闻目睹。

    地动的异变，就在京城附近，大概就是因此发生，又冬无宿雪，春节未雨，百官焦急，而修建不止，真是致旱的先兆。

    《尚书》说：‘僭恒阳若，臣无作威作福玉公。’就是说：只有君王得专威福，为美食。请陛下发扬刚健中正的精神，抛弃那些骄奢之徒，杜塞妖言的来源，秉承皇天的警戒，莫令威福久移在下，大权旁落。”

    杨震每一次上书，都可以说是苦口婆心，但是刘祜一概不理，甚至因此对杨震十分不满。

    不久，河间郡有一名叫赵腾的男子到宫门上书，批评朝政。刘祜阅后非常生气，竟然下诏将赵腾收捕人狱，严刑拷问，最后以诬惘刘祜的罪名结案。

    刘胜的胸口快速的起伏了两下，不过好在这么多年过来，刘胜已经能很好的控制自己的情绪了，所以很快就冷静了下来.

    

    第855章刘邦忍无可忍！

    刘邦也十分生气，他看向萧然，忍着怒气说道：“继续，朕倒要看看他到底有多荒唐！”

    萧然说道：“刘祜这样的行为肯定是不行的，所以杨震也再次上书劝说。”.

    他说：“臣听说尧舜时代，在朝廷置放敢于直谏的鼓，标立敢于诽谛的木，用以鼓励官吏和百姓给皇帝提批评意见；殷周时代的英明君主，特别注意倾听百姓的怨愤谩骂和不满，用以修正自己治国中的缺点和错误，用德行去教育感化人民。

    之所以这样做，就是为了让下情尽数上达，使人民无所忌讳地畅所欲言，让最下层人都能把意见讲出来，以便广泛采纳众议扩集思广益。

    如今赵腾虽因言语激烈攻击朝政而获罪，但这与那些杀人放火的犯罪分子是有明显差别的，臣请陛下减免已经定下的罪名，保全赵腾的性命，并以此鼓励最下层的广大人民坦率直言，以求广开言路，获取教益。”

    但刘祜看了杨震奏章，仍不醒悟，将赵腾押赴都市斩首。

    刘邦忍无可忍，一拍桌子，怒道；“把刘祜给朕叫过来！”

    宫人连忙走了出去，而这边刘邦则是问起了杨震。

    “我记得你说，杨震是被污蔑，最后自杀的？”

    萧然点了点头，“没错，因为之前杨震对王圣等人多次弹劾，所以王圣他们对杨震早就很不满了，其中还包括刘祜那个白眼狼，因为之前杨震弹劾他们不应该给王圣造宅子，但是刘祜没管，所以跟在王圣她们身后的人也就愈发嚣张起来。”

    “甚至还假造诏书，就是为了讨好王圣，给王圣修房子，杨震的掾属高舒召将作大匠令史稽查这件事。获得樊丰等的假诏书，杨震写了奏书，要等刘祜回来上奏。”

    “樊丰等听说了，惶恐万状，正好太史说星变倒行，就决定一起诬陷杨震，说自赵腾死后，杨震深为怨怒，并且为邓骘的旧部，怀恨在心，这简直就是一派胡言嘛，然而等刘祜回来之后，他竟然信了，派使者持节收杨震太尉印绶。”

    说着，萧然问道：“我不是很懂天象方面的事情，也不明白什么样的天象代表什么，所以我就很好奇，星变倒行和杨震是否对刘祜不满有什么联系吗？”

    刘邦和刘胜对视一眼，没有说话。

    其实他们也不是很清楚，他们唯一清楚的就是，如果天降异祸，那就是君主不仁，或者比如帝星暗淡啊，或者什么星突然大放异彩，这样的不是有能人诞生，就是要改朝换代。

    至于看天象来发现有人对自己不满？这好像是有点扯淡，比他们说天灾是因为邓绥当政还扯淡。

    萧然说道：“反正我是搞不懂，不过杨震被收回了印绶之后，就闭门不见宾客，但樊丰等还是恨他，竟请大将军耿宝上奏说杨震不服罪，心怀怨恨，于是刘祜下令送归原籍。”

    “也就是从这开始，杨震才有了不想活的想法。”

    杨震走到洛阳城西的几阳亭，对他的儿子、门生们说：“死是一个人不可免的。我蒙圣恩居位，痛恨奸臣狡猾而不能诛杀，恶嬖女倾乱而不能禁止，还有什么面目见天下人呢？我死之后，只用杂木为棺，布单被只要盖住形体，不归葬所，不设祭祠。”

    于是服毒而死。

    弘农太守移良秉承樊丰等旨意，派官员在陕县留停杨震丧，露棺道旁，责令杨震诸子代替邮差往来送信，路过的人，都为之流泪。

    一直到刘保登基之后，杨震才沉冤得雪。

    杨震葬前十几天，有大鸟高一丈多，飞到杨震丧前，俯仰悲鸣，泪流湿地，直到下葬，鸟才飞去。

    郡里将这一情况上报。当时灾异连续出现，刘保感悟到杨震的冤屈。

    于是下诏说：“已故太尉杨震，正直为怀，使他辅佐时政，而小人颠倒黑白，谄害忠良，上天降威，灾害屡作，求神问卜，都说是杨震枉死之故。我的昏庸，加重了这种罪过。山岳