将坐骑留给随从，微服潜入营地，恰巧营地中生有篝火，借着火光被舂米的妇人认出，敌兵全被惊起。

    穆崇寻随从不到，只好躲藏在土坑中，等到机会才偷了匹马逃走，宿营于大泽岸边，遇到一只白狼向他嚎叫，穆崇顿时醒悟，骑马随白狼而去。

    他刚刚离去，敌人的追兵就已到达，因为白狼引路，穆崇才幸免于难，拓跋听说这件事之后十分惊异，命穆崇为白狼设立神位，子孙世代供奉。

    虽然说这件事情看起来离谱了一点，尤其是世代供奉一只狼，但实际上在很多少数民族的历史中，许多动物就像是龙一样，是他们的精神图腾，他们对动物是很友好且尊重的。

    萧然说道：“刚才说穆崇，我还想到了另一个人，那就是和跋。”

    拓跋有些疑惑，“和跋？他怎么了？”

    和跋家族世代统领部落，是北魏附属的臣子，他以才华和善辩闻名，拓跋因此提拔他担任外朝大人，参与军国大事的谋划，和跋很有智巧计谋，因多次出使符合旨意，被任命为龙骧将军。

    后来和跋跟随拓跋平定中原，又与左丞贾彝率领郎吏以及士兵五千人共同镇守邺城。

    南燕慕容德派侄子慕容和守卫滑台，同年三月，慕容和长史、氐族人李辨背叛南燕，杀死慕容和，向在邺城的和跋求援，和跋率领轻装骑兵前往滑台援救李辨。

    和跋到达滑台后，李辨反悔，关上城门抵御和跋，和跋派遣尚书郎邓晖劝说李辨，李辨这才打开城门，和跋于是进城，占领滑台，俘获南燕的后宫姬妾和府库资财。

    慕容德得知后，派遣将领率领三千骑兵攻打和跋。和跋迎击南燕军，大败并擒获南燕的桂林王慕容镇及其所部将士一千多人后返回。

    当时陈州、颖州地区的民众，大多前来归附，拓跋便改封和跋为定陵公，和跋又与常山王拓跋遵率领军队五万人，讨伐并击败贺兰部的别部头领木易干。

    拓跋宠信优待和跋，高于其他将领。

    萧然说道：“其实要说和跋真的犯下什么大错的话，倒也没有，只不过他这个比较喜欢宣炫耀。”

    当时群臣崇尚恭敬节俭，而和跋却爱图虚名，喜欢向世人炫耀，性格尤为骄奢淫逸，拓跋多次告诫他，但和跋不改正，后来，拓跋向北巡枧豺山时，逮捕和跋，将他在路旁施刑处死。

    和跋的妻子刘氏也随之自杀，起初，拓跋将要杀和跋，命令和跋的几个弟弟和毗等人去看望和跋与之诀别，和跋对和毗说：“水北面土地贫瘠，可以住在河的南面，耕种良田，大量增加产业，互相勉励，各自努力。”

    让他们背对着自己说：“你们怎么忍心看到我死呢！”和毗等人明白他的意思，于是假称使者，逃奔长安，拓跋追赶他们没赶上。拓跋因此发怒，诛杀和跋的全家。

    后来，拓跋的孙子太武帝拓跋焘向西巡视五原，返回到豺山狩猎时，忽然遇到暴风，云雾四起，太武帝奇怪而询问原因，群臣都说和跋世代住在这片土地，祠堂坟墓还存在，或许是这能导致这种变故。

    太武帝便派遣建兴公古弼用三种牲畜祭祀和跋，大雾于是消散，后来太武帝每到狩猎的日子，就先祭祀和跋。

    听了萧然这么一说，拓跋一时间竟然不知道自己该不该生气。

    和跋的骄奢固然让他不满，但是他想不明白的是，他为什么会因为这种事就杀了和跋，甚至杀了和跋全家。

    要知道，穆崇那可是造反，他都能容忍下来。

    还有就是他都把人全家杀了，结果他孙子竟然每年都祭祀人家。

    这一口气在拓跋的胸口不上不下的，憋的他十分难受。

    萧然笑了两声，突然正色道：“其实我们来找你也是有点事的。”

    拓跋问道：“什么事？”

    萧然说道：“是这样的，我有一点特殊的本领，相信你也看出来了，我可以带着你们去到后世，当然，也可以去到过去，拓跋嗣就是这么来的。”

    拓跋嗣有些不好意思的挠了挠头，“儿子只能在这里待三天，还要回去处理政事呢。”

    拓跋倒是没觉得拓跋嗣继位有什么奇怪的，毕竟拓跋嗣本来就是太子。

    就是自从他生母去世之后，他们父子两个中间就好像隔了些什么。

    拓跋看向萧然，“所以你刚才说有事找我是？”

    萧然说道：“你不想去看看你后世的子孙吗？”

    拓跋心里一动，但又有些顾虑，“那末儿怎么办.....”

    拓跋嗣也抬头看向萧然，救命啊，他也想去啊！

    萧然耸了耸肩，“这就没办法喽，你俩只能去一个。”

    父子两个瞬间对上了眼神。

    爹，让我去！

    你爹老了，没几年好活了，这皇位还是要在年轻人手里。

    虽然萧然从他们的眼神中看不出来这两人在表达什么意思，但是看拓跋