宋少帝继位，权力掌握在大臣的手上，谢灵运在中间挑拨离间，诽谤当权的人，司徒徐羡之等人很怕他，便排挤他外放任永嘉太守。

    永嘉郡有很多名山秀水，谢灵运一贯喜欢游山玩水，因为他是被贬谪出来的，于是便任情地遨游，足迹几乎踏遍了每一个县，每次出游，经常十数天不归，治民、进贤、决讼、检奸等郡守的主要职责，他一概不闻不问。

    他无论到哪个地方，都吟诗作赋，表达他的感受和心意，在郡上任职只一年，便称病离职，返乡隐居，他的堂弟谢晦、谢曜、谢弘微等都写信规劝他，但他根本不听。

    谢灵运祖父和父亲都安葬在伯宁县，那里有他家的老屋和别墅，于是他自行把自己的籍贯改成会稽郡，在那里修建房屋和庄园，他的居处前瞰环环的秀水，后背巍巍的大山，极尽幽深静谧的风致。

    他和隐士王弘之、孔淳之等逍遥放纵，作诗为乐，他每一首诗被传到京城，无论贵贱竞相传抄，一夜之间，官吏百姓便对这首诗知晓熟悉了，远近四方的人非常仰慕他，一时间，名噪京城，他还写了一篇《山居赋》并自己进行注释，以记述这些事。

    萧然说道：“说白了，谢灵运这个人，就是天生的风花雪月，却又不甘心屈居人下，你看他有官职，但被贬之后却不管，他只想参与国家大事，处理那些地方上的事对他来说，还是游山玩水更重要。”

    “谢灵运就是这么一个任性的人，一直到刘义隆登基。”

    刘义隆登基后，诛杀权臣徐羡之等人，谢灵运的堂弟谢晦也被杀害，随后，刘义隆调任谢灵运为秘书监，但两次召见，谢灵运都没理睬。

    后来还是刘义隆让范泰写信给谢灵运称赏他，他才应召就任。

    后来，谢灵运又升任侍中，每天早晚被召见，很得刘义隆的宠爱，谢灵运的文章书法都独步当时，他每次作文，都亲笔抄录，刘义隆称他的文章和墨迹为二宝。

    既然自己是名人，谢灵运觉得自己应该参与朝政，开始被召见时，便这样自许，但召见之后，刘义隆却只把他当成一个文人而已，他每次和刘义隆在一起喝酒时，刘义隆不过让他谈论诗文而已。

    王昙首、王华、殷景仁等人，名声和爵位一直在他之下，却同时被宠待，谢灵运心中不满，往往推说自己有病而不上朝，只管修筑池塘、种植花树、移栽修竹、摆弄香草而已，并且无休止地让衙门里的劳役服务于他个人。

    出城游玩，有时一天走一百六七十里，往往一走就是十多天，既不上书请示，也不请假，刘义隆见此情形想将其免职，但又不想直接下旨将其免职让他颜面丧尽，便暗示他主动辞官。

    谢灵运于是上表称自己有病，皇帝让他休假回家乡休养，他临行之前，又上了一道奏疏劝刘义隆趁着北魏太武帝拓跋焘西征胡夏国的时机，夺取河北，但刘义隆不从。

    听到这，刘邦眉头一挑，“我本来以为他就是一个眼低手高的文人，没想到他确实有些想法。”

    最起码他敢想，当时拓跋焘亲征，这个时候去给拓跋焘添点乱子当然是最好不过的了。

    萧然说道：“谢灵运其实是一个很矛盾的人，他因为皇帝不重用他而感到愤懑，想做大官而不能，做林下封君，又不愿意。”

    谢灵运称病回到家乡后，游玩喝酒集会赋诗照旧，日以继夜，因此而被傅隆所弹劾，被免除了所有官职，回到家乡后，谢灵运和谢惠连、何长瑜、荀雍、羊之，因为相互欣赏对方的文章而结好。

    他们同游山水，当地的人称他们为“四友”，谢灵运依靠着祖辈、父辈丰富的家底和深厚的人脉，生活富足，奴仆众多，有上百名先人的门生故吏和他往来，他喜好游山陟岭、纵情山水，没少做开山造湖的事情。

    但凡游山，必定要探寻最为险峻幽深的地方，即便山峦叠嶂、沟壑纵横，也必会游遍每一个他想去的地方，不畏险阻。

    为了便于走山路，他每次登山都穿上一种前后齿可装卸的木屐.

    

    第1020章谢灵运！

    上山时便去掉前面的鞋齿，下山时则去掉后面的鞋齿，这种鞋被后世称为“灵运屐”。

    萧然说道：“谢灵运真的很是矛盾，你若说他关心政事，关心国家大事，好像也确实如此，但他也会大兴土木，不过反正他用的也不是朝廷的钱，倒也不是什么大事。”

    谢灵运大兴劳役，曾经从始宁南山到临海一路伐木开道，临海太守王闻之，以为是山贼前来偷袭，甚为惊恐，后来得知来的是谢灵运不是山贼才安心，谢灵运邀请王随他一同继续游玩，但王不肯。

    毕竟王身上还有官职，肯定不能做这种事。

    谢灵运在会稽也有很多人跟从，他总是惊动郡县长官。

    萧然说道：“不过不说别的，谢灵运确实有些恃才傲物的感觉，而且这人不知道是不在意别人的想法，觉得不会影响自己，对自己足够自信，还是说就是单纯的情商低