他又不是那种会诡辩的人，那可不就是哑口无言么。”

    刘裕笑着摇了摇头，“他确实算不得伶牙俐嘴，不过就是因为他总是直来直往，才更让人数不出话来。”

    就比如傅亮等人想写辞称颂他的事，这种事也算是一种拍马屁了，但王弘直接就说了，没啥好称赞的，不过就是我的命罢了。

    这可不就怼的人说不出话来么。

    刘邦失笑摇头，“可见心思简洁之人，看事才更加一针见血。”

    随后，刘邦又问道：“刚刚听你说到范泰，他是王弘的幕僚？”

    萧然摇了摇头，“那倒不是，他劝王弘，就是单纯的劝，因为他劝谏的人也好，事也好，实在是太多了，但凡他觉得重要的，于国家有利的，他都要上书劝谏。”

    就比如他上书劝谏要建立国学的事情。

    范泰上表写道：“臣听说好的风气在圣哲的君主统治下才能兴起，教化训示在昌明的时代才能盛行，最高的学说都是从讲读学习开始的，很快乐的事一定要告诉朋友。

    古时儿童到一定年龄就进入学校，人们相互交换子弟进行教育，寻找老师不辞遥远，背着粮食忘记辛劳，安慰父母荣耀国家，没有不是从此而来的，如果人们不走出自己的家门，那么这就行不通了。

    因此，英明的圣旨刚下达，就会天下奉行，学制一颁布，全国就会遵照执行，臣不聪明，小时候就学习不广博，而今宋朝始建，伟业刚刚奠基，社会变化一新，有志之士渴望能报效国家。

    但如今安置学生的制度却是取得少弃得多，开了一个不好的头，而不仅仅是糊涂啊，我从家庭推想到国家，懂得积蓄不丰，恐怕不能够宏扬大宋的雄风，不能弘扬盛世之完美。

    我认为合选的家庭，即使制度上行不通，父母兄长要想让子弟进入学校的，情理上则应予以通融，其子弟即使不能早晚侍奉父兄，但入学则是大力弘扬孝道的，不懂《春秋》的害处有时会很严重。

    所以赵盾忠诚却被视为弑君的人，许子孝顺却获罪，以此为戒，能不让人忧惧吗？十五岁立志学习确实是制度规定的，如果年龄稍微小一点的人有强烈的学习愿望，又何必以某种制度限制他们而不让他们上进呢？

    扬乌学习《玄》实际是从牙齿尚雅嫩的年纪开始的。五十岁学习《易》也没有什么大过错。”

    萧然说道：“他说的这番话里面，我最赞同的就是他说的赵盾的事，学习是一个很重要事，许多皇帝都喜欢实行愚民政策，觉得百姓只有不懂，才不会造反。”.

    

    第1024章言之有理！

    “但实际上，就是因为他们没有受到教化，才更容易被煽动，而且，孩子才是国家的未来。”.

    刘裕皱起眉头，若有所思。

    正当萧然以为他要说些什么的时候，却听见刘裕来了一句：“我怎么听着你像是在点我？”

    刘邦和萧然双双无语，“你这么半天就想出来个这个？”刘邦问道。

    刘裕轻咳两声，“那倒也不是，只不过国师大人说的有理，所以我才多想了一会。”

    刘邦问道：“那你想出来什么了？”

    刘裕说道：“国师大人说的话有理，建立国学我也是赞同的，只不过就算建立了国学，恐怕入学的最后也依旧是那些世家大族的子弟，平民百姓在里面难以生存。”

    毕竟本身百姓的生活就已经很困难了，每一个人都是劳动力，想让劳动力去不干活去读书，恐怕没有那个家庭能同意，而且还要交学费，那更是不可能了。

    萧然说道：“这些道理我自然是明白的，想要让所有人都入国学自然是不可能的，但总归建立起来国学能发现一些好苗子，而不全都是靠着别人举荐。”

    刘裕想了想，“这话说来倒也是.....”

    随后，刘裕又问道：“那这国学最后可建立起来了吗？”

    萧然摇了摇头，“没。”

    其实范泰也已经把他要建立国学的原因和好处说的一清二楚了。

    “过去中朝助教，也用官阶属二品的人，颍川陈载已被任命为太保掾，国子学让他任助教，他就是太尉陈准的弟弟，重要的在于得到人才，不应被规定的品第束缚。

    教与学不明确，奖赏与鼓励不明显，如今那些无官职而学问好的人，可以给他们相应的官职，门第达到二品，应该以朝廷的名义任命他们为助教，就可以甄别他们的名位品第，也属促学的一项措施。

    至于那些刚够到二品的人，自然依照过去的办法行事，现在恰逢到了入学的时候，学校却还没有建立，将筐中的土倒掉要求快速，倒车时间长了速度就慢了，有的事情似乎可以迟缓而实际应该迅速处理的，大概说的就是这个道理。”

    只不过那时国学最终也没有创立。

    萧然说道：“说起来，范泰劝谏的事情还真不少，就是被同意的次数不多。”