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要知道在几千年前,玛雅人还没研究出怎么让自己吃饱饭,就搞出了这么精确的历法计算。
怎么搞出来的谁也不知道,因为这种年法不是以地球上所观察到的任何一种天体的运行为依据的,所以有人认为,这种被称为卓金年的历法,是玛雅人的祖先依据另一个至今我们尚不知道的星球制订的。
玛雅人还至少在公元前4世纪就掌握了‘零’这个数字概念,比你们华人和欧洲人都早了800年至1000年,另外还创造了20进位计数法,他们的数字演算可沿用到400万年以后,你敢信?”
杨橙配合的摇了摇头,废话,他要是说信,迪克吉尔接下来的话还怎么说?估计得把自己憋死。
“要知道这样庞大的天文数字,只有在现代星际航行和测算星空距离时才用得上。
而几千年前的玛雅人刀耕明诞生之前,玛雅人巢居树穴以采集为生,这种原始部落怎么可能都这样高度的文明,你就不好奇吗?”
这回该点头了,杨橙当然好奇,不好奇还来找迪克吉尔干嘛?显得没事儿撒钱玩?
“最重要的是,这些玛雅人拥有如此之高的文明程度,又是怎么突然灭亡的?真的是自然灾害吗?”
迪克吉尔又指着一块石板的照片,“还有这个,1952年6月5日,有人在墨西哥高原的玛雅古城帕伦克一处神殿的废墟里,发掘出了一块刻有人物和花纹的石板,当时人们仅仅把这当作是玛雅古代神话的雕刻。
但到了六十年代,人们乘坐宇宙飞船进入太空后,那些参与过宇航研究的美国科学家们才恍然大悟——原来帕伦克那块石板上雕刻的,是一幅宇航员驾驶着宇宙飞行器的图画!”
第一千八百五十二章 神秘玛雅(二)
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“如果仅仅是类似的外形,恐怕还证明不了什么,可石板上的图案虽然有所变形,但宇宙飞船的进气口、排气管、操纵杆、脚踏板、方向舵、天线,软管及各种仪表仍清晰可见。fs8
这幅图画的照片被送往美国航天中心时,那些宇航专家们无不惊叹,一致认为它就是古代的宇航器。
仔细想想,这个浮雕看起来与登陆月球的登月小艇十分类似,如果这张图真的是当初玛雅人照着某种他们见过、甚至是亲手建造的机器画的,那么是不是可以推断,他们已经具备从事太空探险的能力,也许那些精密的历法,正是遨游太空的玛雅人所需要的。
于是,有些学者提出了一种大胆的看法:他们认为,在遥远的古代,美洲热带丛林中可能来过一批具有高度文明的外星智能生命,他们走出飞船,教给了尚在原始时代的玛雅人各种先进知识,然后又飘然而去。
他们被玛雅人认为是天神,玛雅文化中那些令人难以理解的高深知识,就是出于外星人的传授。
帕伦克石板上的雕刻,也是玛雅人对外星宇航员的临摹。
外星人离去时,曾向玛雅人许诺重返地球,但在玛雅人的追求祭司预言天神返回的日子里,这些外星人并未重新返回。
于是这导致了玛雅人对其宗教和祭司统治的信心丧失,进而引起了整个民族心理的崩溃,终于使人们一个个离开故乡,各自走散。
但我认为这种说法并不可靠,一个最大的问题就是为什么外星人只教会了他们有关数学和天,而没教他们更务实的生存技能?”
杨橙又没忍住提出了自己的看法,“其实玛雅人膜拜的羽蛇神,跟外星人有那么几分神似,是不是可以理解成,玛雅人的祖先看到过外星人,只是那时候绘画技巧并不高明,一代传一代,就有了后来玛雅人膜拜的羽蛇神图像,实际上那已经是几经抽象后的图案,并不是最原始的羽蛇神图案?”
“我没法给你一个准确的答案,但科学就是要大胆假设、小心验证,所以在没有确切结论之前,你的任何猜想都是有可能的。”迪克吉尔很认真的说道。
杨橙点了点头,顺着石板的照片继续向下看,是一副热带雨林的图片,迪克吉尔指着道,“这是玛雅人的古隧道,70年代,有人在南美洲发现了这条隧道,据估计它至少有5万多年的历史,而实际上它的年代更为古远,这条隧道离地面250米深,仅在秘鲁、厄瓜多尔境内就有数百里长。
隧道的秘密入口由一个被证实是玛雅人后裔的印第安部落把守着,按照他们的说法,这条隧道是
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