诸庙及章台、上林皆在渭南。每破诸侯，写放其宫室，作之咸阳北阪上，南临渭，自雍门以东 

    至泾、渭，殿屋、复道、周阁相属，所得诸侯美人、钟鼓以充入之。

    

    始皇帝下二十七年（辛巳，公元前二二零年）

    

    始皇巡陇西、北地，至鸡头山，过回中焉。作信宫渭南，已，更命曰极庙。自极庙道通骊山， 

    作甘泉前殿，筑自咸阳属之，治驰道于天下。

    

    始皇帝下二十八年（壬午，公元前二一九年）

    

    始皇东行郡、县，上邹峄山，立石颂功业。于是召集鲁儒生七十人，至泰山下，议封禅。诸儒 

    或曰：“古者封禅，为蒲车，恶伤山之土石、草木；扫地而祭，席用菹秸。”议各乖异。始皇以其 

    难施用，由此绌儒生。而遂除车道，上自太山阳至颠，立石颂德；从陰道下，禅于梁父。其礼颇采 

    太祝之祀雍上帝所用，而封藏皆秘之，世不得而记也。

    

    于是始皇遂东游海上，行礼祠名山、大川及八神。始皇南登琅邪，大乐之，留三月，作琅邪台 

    ，立石颂德，明得意。

    

    初，燕人宋毋忌、羡门子高之徒称有仙道、形解销化之术，燕、齐迂怪之士皆争传习之。自齐 

    威王、宣王、燕昭王皆信其言，使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲，云此三神山在勃海中，去人不远。 

    患且至，则风引舡去。尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。及始皇至海上，诸方士齐人徐市等争 

    上书言之，请得齐戒与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人入海求之。舡交海中，皆以风解， 

    曰：“未能至，望见之焉。”

    

    始皇还，过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水，使千人没水求之，弗得。乃西南渡淮水，之衡山 

    、南郡。浮江至湘山祠，逢大风，几不能渡。上问博士曰：“湘君何神？”对曰：“闻之：尧女， 

    舜之妻，葬此。”始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。遂自南郡由关武归。

    

    初，韩人张良，其父、祖以上五世相韩。及韩亡，良散千金之产，欲为韩报仇。

    

    始皇帝下二十九年（癸未，公元前二一八年）

    

    始皇东游，至阳武博浪沙中，张良令力士躁铁椎狙击始皇，误中副车。始皇惊，求，弗得；令 

    天下大索十日。

    

    始皇遂登之罘，刻石；旋，之琅邪，道上党入。

    

    始皇帝下三十一年（乙酉，公元前二一六年）

    

    使黔首自实田。

    

    始皇帝下三十二年（丙戌，公元前二一五年）

    

    始皇之碣石，使燕人卢生求羡门，刻碣石门。坏城郭，决通堤坊。始皇巡北边，从上郡入。卢 

    生使入海还，因奏《录图书》曰：“亡秦者胡也。”始皇乃遣将军蒙恬发兵三十万人，北伐匈奴。

    

    始皇帝下三十三年（丁亥，公元前二一四年）

    

    发诸尝逋亡人、赘婿、贾人为兵，略取南越陆梁地，置桂林、南海、象郡；以谪徙民五十万人 

    戍五岭，与越杂处。

    

    蒙恬斥逐匈奴，收河南地为四十四县。筑长城，因地形，用制险塞。起临洮至辽东，延袤万馀 

    里。于是渡河，据阳山，逶迤而北。暴师于外十馀年。蒙恬常居上郡统治之，威振匈奴。

    

    始皇帝下三十四年（戊子，公元前二一三年）

    

    谪治狱吏不直及覆狱故、失者，筑长城及处南越地。

    

    丞相李斯上书曰：“异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工， 

    士则学习法令。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首，相与非法教。人闻令下，则各以其学 

    议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上 

    ，党与成乎下。禁之便！臣请史官非秦记皆烧之；非博士官所职，天下有藏《诗》、《书》、百家 

    语者，皆诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》、《书》，弃市；以古非今者族；吏见知不举，与同罪 

    。令下三十日，不烧，黔为城旦。所不去者，医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令，以吏为师。 

    ”制曰：“可。”