名，友善-常称-性至通而自然有节-曰：“刘君知我，胜我自知。”当时称风流者，以-、-为首。 

    述性沈静，每坐客辩论蜂起，而述处之恬如也。年三十，尚未知名，人谓之痴。导以门地辟之。既 

    见，唯问在东米价，述张目不答。导曰：“王掾不痴，人何言痴也！”尝见导每发言，一坐莫不赞 

    美，述正色曰：“人非尧、舜，何得每事尽善！”导改容谢之。

    

    赵王虎南游，临江而还。有游骑十馀至历阳，历阳太守袁耽表上之，不言骑多少。朝廷震惧， 

    司徒导请出讨之。夏，四月，加导大司马、假黄钺、都督征讨诸军事。癸丑，帝观兵广莫门，分命 

    诸将救历阳及戍慈湖、牛渚、芜湖；司空郗鉴使广陵相陈光将兵入卫京师。俄闻赵骑至少，又已去 

    ，戊午，解严，王导解大司马。袁耽坐轻妄免官。

    

    赵征虏将军石遇攻桓宣于襄阳，不克。

    

    大旱，会稽、馀姚米斗五百。

    

    秋，七月，慕容-立子俊为世子。

    

    九月，赵王虎迁都于-，大赦。

    

    初，赵主勒以天竺僧佛图澄豫言成败，数有验，敬事之。及虎即位，奉之尤谨，衣以绫锦，乘 

    以雕辇。朝会之日，太子、诸公扶翼上殿，主者唱“大和尚”，众坐皆起。使司空李农旦夕问起居 

    ，太子、诸公五日一朝。国人化之，率多事佛。澄之所在，无敢向其方面涕唾者。争造寺庙，削发 

    出家。虎以其真伪杂糅，或避赋役为坚宄，乃下诏问中书曰：“佛，国家所奉。里闾小人无爵秩者 

    ，应事佛不？”著作郎王度等议曰：“王者祭祀，典礼具存。佛，外国之神，非天子诸华所应祠奉 

    。汉氏初传其道，唯听西域人立寺都邑以奉之，汉人皆不得出家；魏世亦然。今宜禁公卿以下毋得 

    诣寺烧香、礼拜；其赵人为沙门者，皆返初服。”虎诏曰：“朕生自边鄙，忝君诸夏，至于飨祀， 

    应从本俗。其夷、赵百姓乐事佛者，特听之。”

    

    赵章武王斌帅津骑二万并秦、雍二州兵以讨薄句大，平之。成太子班之舅罗演，与汉王相天水 

    上官澹谋杀成主期，立班子。事觉，期杀演、澹及班母罗氏。期自以得志，轻诸旧臣，信任尚书令 

    景骞、尚书姚华、田褒、中常侍许涪等，刑赏大政，皆决于数人，希复关公卿。褒无它才，尝劝成 

    主雄立期为太子，故有宠。由是纪纲隳紊，雄业始衰。

    

    冬，十月，乙未朔，日有食之。

    

    慕容仁遣王齐等南还。齐等自海道趣棘城，齐遇风不至。十二月，徐孟等至棘城，慕容-始受 

    朝命。

    

    段氏、宇文氏各遣使诣慕容仁，馆于平郭城外-帐下督张英将百馀骑间道潜行掩击之，斩宇文 

    氏使十馀人，生擒段氏使以归。

    

    是岁，明帝母建安君荀氏卒。荀氏在禁中，尊重同于太后；诏赠豫章郡君。

    

    代王翳槐以贺兰蔼头不恭，将召而戮之，诸部皆叛。代王纥那自宇文部入，诸部复奉之。翳槐 

    奔-，赵人厚遇之。

    

    初，张轨及二子-、茂，虽保据河右，而军旅之事无岁无之。及张骏嗣位，境内渐平。骏勤修 

    庶政，总御文武，咸得其用，民富兵强，远近称之，以为贤君。骏遣将杨宣伐龟兹、鄯善，于是西 

    域诸国焉耆、于阗之属，皆诣姑臧朝贡。骏于姑臧南作五殿，官属皆称臣。

    

    骏有兼秦、雍之志，遣参军-护上疏，以为：“勒、雄既死，虎、期继逆，兆庶离主，渐冉经 

    世；先老消落，后生不识，慕恋之心，日远日忘。乞敕司空鉴、征西亮等泛舟江、沔，首尾齐举。 

    ”

    

    显宗成皇帝中之上咸康二年（丙申，公元三三六年）

    

    春，正月，辛巳，彗星见于奎、娄。

    

    慕容-将讨慕容仁，司马高诩曰：“仁叛弃君亲，民神怒；前此海未尝冻，自仁反以来，连年 

    冻者三矣。且仁专备陆道，天其或者欲使吾乘海冰以袭之也。”-从之。群僚皆言涉冰危事，不若 

    从陆道-曰：“吾计已决，敢沮者斩！”

    

    壬午，-帅其弟军师将军评等自昌黎东，践冰而进，凡三百馀里。至历林口，舍辎重，轻兵趣