“你对自己的爹娘做过什么，你知道不?”

    

    “我虽然不是很清楚，但记得他好像不给自己的爹吃饭，更是时常打骂，他爹快不行的那段时间他貌似也只给他爹喂猪草，虽然我们祈灵山有这个习俗，但至少我最后也是让娘没有什么遗憾了

    

    book. A.

    

    “呵，是当真活该。”

    

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    夏毅听闻原因后没有一点同情心，世间总有会出现几个穿着人皮的恶鬼，被邪异所杀只能说是死得理所应当吧，而祈灵石的环境和习俗也会渐渐让原本良善的人逐渐迈入深渊，而跌落深渊的最后一步，就是打心底里认同，接受,甚至感谢这个习俗。

    

    “对了，我现在问你，你是否恨我?

    

    夏毅让他们直面曾经被自己丢弃的父母,这完全就是- -种源自内心的鞭打，对自己人性的拷问能过则活，不过则死。

    

    “这是我们自己造的孽,迟都是要还的要还的.

    

    这位凡人经过昨晚的事似乎明白了什么，夏毅默默的点了点头，坐在-旁拿出酒葫芦打发时间静等第二个夜晚降临，审判这些凡人，决定这些凡人能否活下去的并不是他，就是那邪异本身。

    

    甚至说得更明白一点，是曾经被他们遗弃的父母，若有悔恨，哪怕生前过分一些，父母也终究舍不得亲手:杀死自己的孩子,而决定杀死自己孩子的父母，其内心到底有多绝望，怕是远比死去的孩子更加痛苦吧。

    

    而祈灵山下，一些孩子也正在因为夏毅的任性行为成为了孤儿，不过夏毅并不后悔，他早有觉悟，他们认为自2逼死了他们父母N那自己就是，也总比让他们继承这份诅咒要好得多。

    

    尽善尽美人人都想做到，可真想成事，却往往难免牺牲。

    

    ！

    

    14

    

    至于接7下来发生的事可谓是让整个祈灵山的人都被好好的上了-课， 夏毅刻意没有插手邪异所做的一切，让邪异自己判断杀还是不杀，让凡人直面自己过去的罪孽,邪异虽是邪异，但也终究是他们曾经的父母。

    

    第二日，邪异出现在了另-方岩洞， 出手杀死八人。

    

    第三日，邪异又出现在别的岩洞，出手杀死两人，夏毅其后询问得知祈灵山南边群村都较为感这一习俗，老人们多是自愿衰落到-定程度后上山的，不打算给后代添麻烦，而后代自然也会这么做，算是作风比较好一些的存在， 而这一-边的村民守孝 的态度也很认真，能看出来他们是反对这-习俗的，只是由于这是整个祈灵山的做法，民间甚至还诞生了若是不这样做，田地就会枯萎的传言，让他们无法下定决心去反对。

    

    接下来连续几日，邪异都出现在不同的地方，每晚必到，也总会杀死几个凡人，祈灵山的总口算不上太多,只有数千人不到，但邪异加起来倒是足足杀了近百人，这个比例已经证明了在这习俗之下人心会逐渐扭曲。

    

    而邪异杀人最多的一块区域，其实就是集市村,集市村的人是整个祈灵山最富的，与此同时是被财富给扭曲得最严重的，毕竟集市村的人连其他村民在自己这边做买卖都要抽取分成，完全是钻入了钱眼子里。

    

    这七日夏毅看遍了祈灵山的凡人面对邪异的姿态，或是恳求饶恕，或是不停道歉，只有极少人面对邪异时能堂堂正正，而邪异居然也会拥抱他们，就仿佛是在告别-般。

    

    夏毅在想，这种人或许就是在父母生前竟可能的对他们好,直到父母确确实实真的不行了，将其送入岩洞中的吧，习俗这个东西有的时候很害人，它不- -定是好的，而相信他的人总会下意识认为它的存在一定是有理由。

    

    这样一来，哪怕是坏的习俗经过千百年的延续，也会多少具备一一些正统， 宛如太玄殿最喜欢的那句话一般，东玄至上

    

    而这邪异还能保持一定的良善， 或许也与那极少数人所作的一切有关，他们让一些老人在最没有怨念，只是带着对儿女的不舍逝去，虽然依旧被邪异吸收，成为邪异的能量,但至少.....

    

    让他们存续下去的不是恨。or 牡」 吮

    

    随着第七日的黎明就快要来临，夏毅漂浮在祈灵山半空，看着活下来的凡人们纷纷烧纸，送自己父母最后一程，白衣老妇的身姿顿时淡了不少,但依旧没有消失，说来也是，毕竟构成它的可不仅仅是这一代人。

    

    还有太多太多的