就是问了也不一定听得懂，他虽通晓历史，但历史始终是已经过去的东西。

    “到了，前方就是教国圣城，很安宁是不是？这么大一个城池居然连卫兵都没有，虽然教国做出的过分之事有很多，可实际上倒也没迫害过什么异教徒，是全法神界最宁静的土地，没有杀戮与犯罪，可我总觉得这里的人们笑得很僵。”

    帝国大元老显然不是第一次来到教国圣城，他和夏毅从半空中落地，直接走进没有卫兵看守，也没有城墙保护的圣城之中，圣城主要以白色为主基调，建筑物不是白石就是白木，光是身处其中就能感觉到一种源自内心的祥和。

    夏毅仔细的打量周边路人，大家都有说有笑，对着彼此嘘寒问暖，三句不离愿神眷顾，自出生就存在的信仰改变了他们的生存方式，夏毅并不觉得他们笑得很僵硬，只是笑得太简单了，似乎笑容才是他们的最为平常的一种情绪。

    “在地狱待久了，看天堂当然奇怪，我不知道他们的灵魂是否自由，但他们并不感到不公，对神的信仰让他们毫无恶意，可我并不认为这适合生存，恶意是必须的，因为那是最基础的本能。”

    若对万物仁爱，那自身便不用存在，失去了爪牙的生灵就像是草木般任宰任割。

    “我也是这么想的，教会虽然没什么大错，但教会的方式简直就像是在养猪，不知艰苦历史，不关心苦难的未来，只在当下尽情的欢乐。”

    帝国的大元老的看法不无道理，人族在道法天巅峰时期过得太顺利了，对很多事物都觉得理所当然，其实从根本上来说，能存在，能作为一个人降生就已经实属不易。

    “暴力是祸之根源，却又是存在下去的必须因素，说来也是可笑，教会夺去了人们的暴力因此有罪，我甚至也觉得他们的确有罪，我也真是不知道该说什么好了。”

    暴力是罪，没有暴力也是罪，到底什么才不是罪，或许生下来就有罪。

    

    18

    教国圣城的中心，这里存在着全法神界最大的神殿，庄严肃穆的神殿外不停有人进入其中，人民在祈祷，神职者在向神祷告，日常生活中的一个小小的过失，一次未能控制住的怒火都是罪孽。

    夏毅站在神殿外，只觉得这是一种压抑人性的方式，但也正因为如此，整个教国才能这么的祥和，在教会的统治下法神界不知道度过了多久的祥和时光，这明显应该是正确的才对，可夏毅总有种说不出来的难受。

    帝国和所有反抗教会的势力打乱了和平，带来了战火与死亡，高唱着自由的歌声制造杀孽，痛骂手无缚鸡之力的人们背弃自己的神，教会和夏毅想象中洗脑人民的神棍有些不一样，即便是被恶意对待，他们祈祷的内容也多半是请求神救赎自己，认为是自己做错了什么才招致这个下场。

    没有人祈祷神去惩罚罪恶，因为他们根本不懂什么是罪恶，是他们自己有罪才遭遇不公被残忍对待。

    “我说，我们真的要摧毁教会吗？”

    夏毅站在宽阔的神殿内部，看着其中万人跪地祈祷，他们低声说出的内容夏毅都听得一清二楚，他们的灵魂是洁白无垢的，自己认为他们有错，是因为自己这肮脏的灵魂已经容不下纯洁了吗？

    “你乐意看到虚伪吗？无节制的原谅会带来什么你应该清楚，我的手段已经非常柔和了，对付教会的人都能不杀尽量不杀，少数人临死前会咒骂我们，但绝大多数人都是非常悲痛的静静等待死亡。”

    “他们甚至死也不反抗命运，这种做法让我感到担忧，你能相信外敌的威胁来临时他们的祈祷还有用吗？真的有全知全能的存在守护一切吗？除了那些圣殿骑士还像是正常人，这些家伙的灵魂都有缺失！”

    帝国大元老用悲哀的眼神看向跪地祈祷者，夏毅的脑海中也浮现出种种画面，面临黑暗燃烧自己的人族先驱，那些宁死不从命运的人们让人族得以伟大。

    “可他们的善是否只针对同族，如果是的话，我反对摧毁教会，这和我想象中洗脑他人的邪道根本不同！”

    夏毅现在又产生了不同的看法，因为十万年前那种人人和乐的气氛又何尝不让夏毅感到舒适，亲手摧毁和平与安宁，这种事夏毅不愿去做。

    “问题是表象就算是这样，但他们根本就是为那所谓的神提供信仰，是被圈养起来的猪，神不需要带有恶念的信仰，因此他们的善意只不过为了被更好的利用而诞生的附属品，你不认为这才是最悲哀的地方吗！”

    “或许是把，可能被利用也代表着有用，付出信仰和精神的自由得到安宁有何不可，有时候自由并不是好事，自由也代表着无节制的欲望和贪婪，作为一种存在下去的方式，我认为这也是合理的，因为那位神自会负起责任保护他们。”

    “可外敌远比那所谓的神强大，我们必须对外敌带有不择手段的残忍！”

    “我知道……我只是心里不舒服罢了，可能还是因为我个人的初心未变吧，之前的话当我没说。”