牛耕与马耕并没有优劣之分，只是各有所长。在人地关系紧张，而且又有游牧民族包围的天朝选择马耕，等于找死；而在地广人稀的欧洲土地，选择牛耕，属于浪费土地。

    

    因地制宜，莫过于是了。

    

    不过，如果要采用马耕，就得专门为马设计轻轮犁，以及钉掌。不过康沃尔还有铁匠，也可以制作出来，目前先让这些农民开垦新田为主。

    

    士郎说：“我的子民，我会教你们一种新的开垦农田的方式。你们学会了之后，要教给其他人，绝不可藏私！明白了吗？”

    

    “是——！”

    

    人们喊了起来。

    

    士郎教会了他们烧土法，又让他们分享到各个村庄，同时又让那些建设家园的卡恩里人先建设简便的家园，先建设可以居住的简陋家，先去开垦农田。

    

    士郎在卡恩里人的心中，地位极高。他这么一说，大多数人就听了，先建设简单家园，空闲出来人手，去开垦新田。

    

    但是这时，新的难题出来了。

    

    新田该如何管理？

    

    卡美洛是承认私有制的，而这也正是贵族政治的支柱。

    

    士郎准备采用均田制。

    

    不过，他也知道均田制的危害，所以改良了均田制，效仿了现代天朝的农田管理制度。

    

    宣称土地都是国家的，是大家所有的，非王，也非个人所有。但是开垦的新田，各家各户只有使用权。

    

    这样能不能限制均田制的后来危害，士郎不知道。但是他知道，现在推行这个制度，可以调动人们的生产积极性。

    

    人们生产的热情，点燃了整片大地。

    

    第八十二章 一个即将被忽悠瘸的人【第三更】

    

    就算要土地国有，也不能乱来。

    

    因为这里是古世纪，有大片的土地属于贵族。

    

    在贵族势力孱弱的康沃尔还好，若是推广到了泰勒比尔那些正常的卡美洛城市，那些原本还很效忠他，看好他的领主与贵族，保准就反了。

    

    所以，哪怕是要照着这方面推广到地方，也不能急于一时。

    

    只能在先以承认贵族原有的土地为基准上，新开垦的田地实行制度，再徐徐而谋之了。

    

    死磕等同于作死，教条等于找死，得因地因时因势变通，走符合国情，符合局势的特色主义，徐徐而谋，这才对。

    

    不过即便如此，也算是动了贵族的蛋糕，这一定是会有反弹的。

    

    只是现在民族存亡矛盾是卡美洛的主要矛盾，在伏提庚被消灭之前，只要士郎的动作不要太大，他们反弹的力度就不会大。

    

    最关键的是，士郎让阿格规文宣扬了伏提庚的灭族恐怖，人们众志成城。而这，也是领主们会听士郎号令的一个缘由所在。

    

    虽然伏提庚下过屠城之类的威胁命令，可是他去死磕卡美洛了，只有部分游击的魔兽，会袭击城市。那些贵族也不是傻子，一看到魔兽就知道，哪怕投降，落到伏提庚的手上，估计下场也好不到哪里去。

    

    最关键的是，贵族势力里也有一群一定要和伏提庚死磕的异类。

    

    士郎团结了这一批人。

    

    事实上，伏提庚死磕卡美洛，看起来很傻，但是这却是时代与地域背景造成的。

    

    在欧洲世界，不论是古世纪，中世纪，还是近代，永远都是城市辐射农村，而不是农村包围城市。

    

    而就是因为这个缘由，才给了士郎喘息发展的时间。

    

    ……

    

    ……

    

    在新田地制度的诱惑下，人们的生产积极性很高。

    

    而发动卡恩里的人耕种后，这速度就更快了。

    

    康沃尔周围的森林早就被建设家园的卡恩里人砍伐，再用烧土法与容土法来一边，一块新田就开垦出来。

    

    随后，农民们根据士郎的指导种植分批出四块田，种植粮食作物，豆科作物，以及牧草等

    

    士郎告诉卢坎等人，这就是四圃制，一年一轮耕，不用担心土地肥力的流失，所以不用让土地休息