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第104章 你们不够资格(6/15)
一辆黑色奥迪车,正缓缓朝镇茫行驶去。
驾驶座是一名青年男子司机。
副驾驶座则是柳欣欣。
顾伟和陆离坐在后排。
目前谁都没有主动说话。
陆离沉思著。
他在思考重要的问题。
自己入三清道统不假。
问题是入门以后身份。
正常而言,正一道土入门会授篆。
这是正一体系中一个重要仪式,
標誌著道士正式成为道教组织的一员。
並被记名於天曹,从而削除地府中的死籍。
通过授篆,道士皈依道德,受到三官的管辖,而不再受阎王的管辖。
意义的“篆”是符和篆的合称。
道教认为,篆是天上云气自然结成,由神仙摹写,传於世间。
故有召劾鬼神、安镇五方、降妖镇魔、治病除灾等神奇功能。
繁又称法篆,通常列有神吏名號及相应的符,有的还绘上神像。
道士拥有相应的法篆,方能召唤神吏兵將护卫身形,或役使以施行道法。
授篆分为五次,品级也是由低到高。
比如初次授篆一般是六品、七品。
第二次加篆为四品、五品。
第五次加篆为正一品,通常只授给天师真人,不外授,
简而言之,授过的道士其实就是“神吏”。
陆离乃得道成仙之人,哪怕什么善功都没做,只要不犯过,飞升到天庭以后也能凭藉修为封职位稍微低一点的仙官。
这仙官和神吏区別可大了。
就像是古代的官员与吏。
陆离一个预备役仙官,怎么能成神吏呢?
这是一方面。
另一方面,自己虽然没有师承,但修炼的乃是张果老《太上九要心印妙经》。
以后飞升到天庭,若是张果老承认的话,陆离就是对方的弟子,不承认那也没有办法即,他辈分可能很高。
高到超出上清宗字辈。
到时候入门了以后,上清宗给自己什么辈分?
给低了,自己不乐意。
给高了,上清宗不快。
谁愿意多一个祖宗啊?
陆离暂时不知道如何解决这些问题,还需等与上清宗那边见面再说。
顾伟忽然开口说道:“陆真人,我之前跟上清宗那边打了声招呼,入道籍应该没有问题,只不过您身份比较特殊,上面有意隱瞒,他们暂时还不知道具体情况,这方面我不太方便开口,不然我就违反规定了,唯有您自己表明,那么就与我没有关係。”
陆离明白对方的意思。
无非是说有些事要自己爭取。
否则即便顾伟用身份地位压茅山宗,回头传出去也会遭人垢病。
陆离微微頷首,“我知道,待会和上清宗那边见了面再看情形。”
车子经过三个多小时行程,终於来到了茅山道院。
这边刚到停车场,陆离便透过车窗看见二三十个道士,以及一大群工作人员站著。
有几个工作人员还举起了横幅。
上面写著“欢迎顾先生蒞临道院”。
看得出来,除了茅山道院在册的所有道士外,景区方面也来迎接了。
至於大家为何来迎接,並不是给自已这个得道仙人面子,而是给顾伟这位某部门华东地区负责人之一面子。
陆离由此可以判断出,顾伟此前说的都是事实,
不论茅山道院的道士,还是那一两百个景区工作人员,全都不知道自己事跡。
这是很正常的事,自己在姑苏有些名气,不代表在镇茫也如此。
陆离、顾伟和柳欣欣三人下车。
“欢迎顾先生蒞临!”
“欢迎顾先生蒞临!”
一群工作人员喊起了口號。
二三十个道士则是显得很无奈,但也跟著喊了两三声。
此时,一名年纪比较大的道士,与一名大腹便便的中年男子走上前。
中年男子弯腰諂媚道:“顾先生您好,我是茅山景区负责人徐定,这位是茅山道院住持陶受真,很高兴见到您。”
陶受真掐子午诀行礼道:“顾先生,福生无量。”
顾伟伸手和徐定握了握,然后客气道:“陶道长,福生无量。”
说著,他对两人道:“我给你们介绍一下,这位是陆离,陆真人。”
“真人”两个字被顾伟咬字很重,似乎可以在透露一些信息给陶道长知晓。
徐定倒是对真人不真人没什么概念,只是听到顾伟这种大人物亲自介绍,他赶
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