卸的责任了。

    不立祠堂不摆牌位，这是全世界大部分人的传统，但也有立祠堂摆牌位的情况。

    为官者，只要是流内官，除非逝去的亲人待其不好，否则必须在家中摆放牌位——完全可以不立祠堂，但必须摆放牌位。

    这是为了让当官的为人民做模范，百姓可以不摆，但不摆是为了不强迫感情，并不代表应该完全舍弃；再加上朝廷也担心长此以往，世间会变得连刚死之人的牌位都不用缅怀，人类变得越来越冷漠。因此，流内官都必须以身作则。

    有财力的又十分缅怀的，可能会在家中建个小祠堂。

    祠堂仅供奉近三代人，比如祠堂已经摆放四代人了，这个家里便必须选择一个吉日，由一个人把最早存在的一代人的牌位请出祠堂，一路捧到墓前，烧了。若是没有墓或墓远过百里，则在祠堂烧了这个牌位便可。

    没有财力但又缅怀的，只把牌位放在屋中，同样只供奉近三代人。

    这些也都是一种不成文的规矩，是为了让生者不要消费逝者，让凡间的情感再不要牵绊逝者。

    所谓消费逝者，世人认为，再深的感情，第四代也不可能对第一代有多么缅怀，若是不撤牌位，只会被人认为虚伪。

    甚至在某些地方上，百姓以牌位上的人去世时间、与供奉者的关系、与供奉者的情感状况等，来决定该不该在家中摆放牌位，牌位又该摆放多久、摆放几代。在这种地方上，若是不照当地风俗来，是更会被嘲讽消费逝者的。

    即便是打着追随官员脚步的旗号，也拗不过当地传统。当官的可以不遵守，但其它住民不行。因为当地人认为当官的自有当官的该做的事，当官的和在官场上的其它官一样；而平民在这块地方，和大家一样是平民，就该和平民一样。

    在这种地方上生活，有些事情，当官了再做，那是履行义务；没当官便做，那是有虚伪图谋。