月终，韩楚两国于石州之地悄然收兵。

    燕北之师，携北上之威南归，声势浩荡！

    同年秋末，乾元铁骑撤离荆阳城。

    此番撤退，乾元非但退让，更将河西沃土，那片毗邻燕北的丰饶之地，赠予燕北。

    此举，无异于向天下宣告：燕北虽未正式立国，其势已稳坐天下一隅，四海之内，皆尊称其为燕地。

    年底，四国与燕北共缔白马之盟，发布昭书告于四海。

    斩白马以誓，立十年之约。

    若有背信弃义之徒，必遭天下英雄共讨之。

    此消息一出，全天下为之沸腾，百姓为之高歌，喜讯自街头巷尾迅速蔓延，人人面露欢颜。

    五国乱世终得平息，天下迎来了久违的安宁与祥和。

    年终之际，乾元女帝武缨第二次封禅，第二日“大赦天下”。

    以公孙平溪为相，任用贤臣革新吏治，精简政府机构，严格考核官吏，检田括户，打击豪门兼并土地。

    女帝武缨宇秋牧之时，于乾元都城之巅筑起高台，昔日征伐之兵刃熔炼，长剑重铸为田间耕犁。

    她慷慨陈词：“乾元历经二十年战乱，今朝吾辈当以铸剑为犁。”

    女帝武缨更是亲披蓑衣，步入田间，与民同耕。

    民间已有诗歌，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜乾元!”

    岁尾，北风拓拔术遗立其子拓拔宏宴为储君，随即颁布诏令。

    北风天下，全免田租。

    一时间北方百姓，无不哭泣，颂扬皇帝恩德。

    北风年底全部统计完人口，编写鱼鳞册，按几户交税，设立除去杂税。

    设立“田爵”这一创新制度，将农业生产的成效与个人的社会地位和物质奖励直接挂钩。

    种田种的好，亦可以封爵!

    同年!

    韩国宇文炎发布罪己诏，遣散后宫六院，将更多资源倾注于民生，与韩国百姓立下约定：“不兴土木之劳民伤财，减免赋税以解民困，誓让百姓安居乐业。”

    也叫君民之约，详尽而深远，多达十条，皆以节俭为本，誓不增添百姓丝毫负担。

    史称“十事要说!”

    韩国科举制度也迎来重大变革，考试时间大幅缩短，改为一年一度之盛事，考试内容亦与时俱进，从传统的四书五经拓展至涵盖国策、种植等实用领域，旨在培养更多经世致用之才。

    韩国朝堂之上，设立官员考核制度，打破了世袭痼疾，寒门学子得以凭借真才实学脱颖而出，政治生态因此焕然一新，清明之气蔚然成风。

    重视商业，大力修建京都到河西运河，开设坊市，以新的货币取代白银，在周边各国推广韩国的“饺子”银票。

    同年年底!

    楚国公孙中庶，重新修订了楚国律法，力求精简，执法严明。

    他铁腕治贪，严惩不贷，使得官场风气为之一清，百姓负担亦随之减轻。

    提倡:“守法而无为!”

    公孙中庶所发扬的公孙儒学，是以儒家皮，法家骨，道家心!

    “执法”“守法”思想，但基于“安民”“惠民”的立场，对法家的“重刑轻罪”主张并不首肯。

    黄老思想不仅要求“君正”，且要求“法正”。

    废除“收孥连坐法”，“废除一人犯罪，家人收为奴婢及各种株连的法律。”废除肉刑，改为处以笞刑和杖刑。

    此外，公孙中庶更亲自废除了公孙家族内部不合时宜的职位，掷地有声地言道：“选贤任能，当不拘一格，既不可避亲，亦不可重亲。”

    此言一出，举国震动，皆赞其大公无私。

    楚国重新丈量国家土地，实施均田之法，力求资源分配之公平合理。

    一时间!

    四国之间，变法之风盛行，浩浩荡荡，不可阻挡。

    大庆之国，亦在此时迎来了权力的更迭，少帝登基，周锦瑜太后以垂帘听政之姿与江南世家同掌大局。

    周成带着河西名义上归顺大庆，封一字并肩王，其属地江北，更兼三府之权柄，可自主设立官职，科举取士，其权势之盛，几可与一国相媲美。

    周成归乡，兴致勃勃开始在江北改革，让利于百姓，重新选拔人才，次日便有舅舅母族等劝阻，母亲更是提出严厉反对。

    周成不顾反对，颁布诏书，夜里就有属下百官进言，更有大臣撞柱而死。

    周成坚持，半月之后江北有多处农民起义，周成领兵平叛，不幸肩部中箭。

    在月底周成无奈废除诏书。

    次月初，江北起义三日间平定!

    这一年临近春节!

    大庆将终南山所在一州划为燕地。

    你在终南山封禅“燕王”!

    这一日，三十万燕北