着背后了”，少年指尖轻弹剑锋，“可惜前面空门大开。”

    “啧，一截桃枝都够打发了。”

    少年打了个哈欠：“资质平平啊…”

    “罢了，让你一只手…还得练啊。”

    如是往复十余次，那柄元神凝聚的剑早已换成随手折下的枯枝。白衣少年倚在桃树下，眼皮半阖，一副兴致缺缺的模样。

    你深吸一口气，额角青筋隐隐跳动——

    忽然怀念起从前那道沉默的剑意虚影。说好的二先生冷峻如剑、惜字如金呢？

    这桃花源中光阴凝滞，天边永远悬着那轮将沉未沉的夕阳。

    你察觉桃林间流转的灵气竟比外界精纯数倍，每一口吐纳都似饮下琼浆。

    你在桃树下刻痕记日。

    青锋过处，树干上已留下九十道剑痕，深浅如一。

    你并非痴愚之人，自然明白以二先生如今的境界，想要胜他无异于蚍蜉撼树。

    只有修行，当你也武道九境，元神跻身阳神，才有资格在二先生面前握剑。

    所以比试几次之后，你见好就收，转身注重于修行二字。

    元神虽日益凝实，却始终触摸不到那层阳神境界的屏障。

    你问二先生，“何为阳神？”

    白衣少年正用桃枝逗弄池中游鱼，他每日便在这位桃花源之中游戏，或是无聊看你修行。

    不过这地也是奇异，如同真有此地一般，池中鱼，树上桃皆是真实。

    他闻言懒懒抬眼：“我这残魂啊…倒是没有相关记忆，只有一点零星感悟，便是水到渠成，积累二字。”

    二先生画了一个圈，“阳神，是这方天宇，不得已之举，你可以这样理解。”

    你蹙眉不解：“不得已？元神修至极致，不正是阳神？”

    白衣少年难得敛去散漫神色，指尖桃枝忽地绽开三两点绯色：“在道家《钟吕传道集》中将阳神定义为“纯阳无阴之神”，是修士历经炼精化气、炼气化神，炼神还虚后，元神凝练至超脱肉身的之态存在。”

    “武道璇丹与阳神结合，暗合道教性命双修——璇丹为命功根基，阳神为性功大成，便是成就本命。”

    “说到底还是…无奈之举。”

    你似乎有所明白，你也感觉肉身九境璇丹之后，应该还有境界，可是似乎有一道禁限一般。

    武道上三境之后，体内的真气开始发生变化，丹田内不产生真气，而是产生真元滋补身体。

    但是，这样也有一个弊病，那就是人体虽是玄妙，可是也不可能源源不断产生真元。

    井不可以一直有水，取之不尽!

    故而武夫一旦踏入武道中三境，便如遇天堑，任你拳镇山河、脚裂大地，终究难逃九十寿的人间大限。

    欲破此桎梏，唯有转修元神之道，以神养身，方得延寿数甲子。

    书院诸位先生、天下十宗那些老怪物，之所以能活过数甲子，皆是依仗此法。

    “然此终非正道，恰似饮鸩止渴。二先生微微一叹：“三千年来.不，或许更为久远，这方天地的芸芸众生，皆在苦苦求索，终究走出的修行之路…凝聚本命之法。”

    他忽然轻笑，“但还是如无根浮萍，终究一场空，求不得长生二字。”

    “当年我三十而立便已触到这天地的尽头那时方知，原来是天地有缺，少了真正滋养肉身元神之物。”

    二先生看向你，“也许，飞升之后天外的世界，有所不同!”

    “又或许，这方天地会再次变化!”

    你听后微微沉思，飞升吗？

    微风拂过，桃树沙沙作响。粗糙的树干上，又添了九十道深浅一致的剑痕。

    足足一百八十道!

    你忽觉气海翻腾，体内似有潮声阵阵。

    原本如清潭般的丹田气海，此刻竟化作一片浩瀚湖泊，真元如潮汐般在经脉中奔涌不息——这是武道八境“观海”有成的征兆。

    能为观海，便是有海量的真元，便能再次凝结成丹。

    心念微动间，元神自泥丸宫跃出。往日虚幻的灵体此刻凝实如玉，在夕阳下竟映出淡淡影子。

    元神有影，便是紫薇恒界大成之时。

    果然，你在元神修炼上的天赋是高于武道的，总是快于武道。

    “咦？”二先生在一旁眼神复杂看着你，也不由低声道，“这小子的修行…也太快些了吧!”

    白衣少年漫不经心道，“修为再进，可喜可贺，要不再来比试一番？”

    你欣然应战，周身骤然绽放鎏金佛光。

    一尊三丈高的佛陀法相拔地而起，丹田内新拓的真元湖泊汹涌澎湃，使得佛陀法相较之从前更显庄严恢弘，足足有三丈之高，如同一座小楼。

    忽而魔气翻涌，你右手虚握，一杆缠绕着漆黑煞气的长枪自