「季哥，你也真是的，咱们与李亭长相谈甚欢，他是诚心相邀，你咋这麽不识趣儿？」走在渭水河边的宽阔道路上，彭越忍不住出言抱怨。

    刘季神色复杂道：「你别忘了咱们是来关中干什麽的。

    咱们吃了他一包花生，已经结下善缘。若再接受他的款待，小小的善缘可能成为因果。

    你自己说的，他们是秦人，真正的秦人，我们是反贼。

    你看他们现在生活过得多好，咱们一入关中，这好日子还能维持？

    今日受他接待之恩，来日毁他安宁生活，想一想心里就过意不去。」

    彭越愣了一下，心中不是完全认同季哥的话，却对季哥又多了几分敬意。

    「季哥，你别被赢氏朝廷给骗了，十年仁政用脚底板想，也不可能一直推行下去。

    啥时候咱们这群反贼都被羽太师活活打死了，十年仁政立马停止。

    之前赢氏朝廷吐出去多少金银，之後千年、万年，要十倍百倍地捞回来。

    如今的羽太师，就如同当年的商君。

    商鞅为秦国变法时，制定的赋税与劳役，压根没有後来那麽重。

    十二税一，成年男丁娶妻生子後，才会被安排去戍边，徭役绝对不能耽误农时......这些皆在商君的法令中重点标注，可有用吗？

    羽太师早晚要挂印还政，你信不信到时候暴秦又要回到人皇政时期？

    狗改不了吃屎，暴秦不会改变本性，想改也改不了。

    到时候还是有陈胜吴广」斩木为兵，揭竿为旗。登高一呼，天下云集响应，赢粮而景从。

    乱世有多苦，季哥亲眼所见，亲身经历。

    此时之变，犹如三十万年前的西周伐商，十万年、几十万年来一次就够了。

    一代人的兵祸，换万世之太平，值不值得，先不谈。

    可这次若半途而废，等到千百年後再来，再重复一次比今日更加残酷的大浩劫，绝对划不来。」彭越正色道。

    刘季诧异地看了他一眼，心中也对自己的这位草莽兄弟多了几分敬意。

    「兄弟说得好，我觉得你比那群准大罗看的更远，更有大局观。」他真心赞道。

    彭越老脸一红，哼唧唧道：「这话就是白鹿山人跟我说的.....

    」

    「呃，白鹿山人我没见过，倒是在大秦告民书罪仙表」中见过他的名字。

    不愧是大仙，说得真好。

    兄弟能听懂大仙教诲，还时刻记在心上，也不简单。」

    刘季也有点尴尬，又问道：「大仙凭什麽说暴秦本性难移？

    我倒是觉得羽太师明显在推行儒家的仁爱之道。

    你瞧之前李亭长对咱们的态度。

    我自己便当过亭长，知道亭长对陌生且可疑的外地人是多麽警惕。

    若在泗水亭遇到你我这种组合的异乡人，我铁定要拉他们到刑房住上两晚。

    之所以需要严防警惕，是因为大秦律法森严。

    根据沈命法」，地方官吏若未能及时发觉辖区盗匪活动，别说亭长这种小吏，连两千石的郡守，都可能被判处死刑。

    如今李亭长只检查了身份牌，就将我们轻易放过。

    是他粗心大意？

    秦律变了。

    我敢和你打赌，若羽太师平息叛乱，替暴秦挽回天命後，会更加激进地改革律法。」

    彭越道：「白鹿山人、张苍他们说，律法易改，秦制难移。

    还说制度才是根基与灵魂，秦律只是服务秦制的皮。

    大秦的郡县制，太适合压榨民力民脂。

    仁君能忍着不去过度压榨。

    可谁家能保证代代皆为仁爱天下、克己奉公的圣君？

    赢政的聪明英武，谁都不能质疑，可连他都忍不住。

    即便有他为前车之监，只怕後人不会哀之监之，只会重蹈覆辙。

    真正的儒家仁爱之道，要从朝制上发生变化，也就是大儒们推崇的恢复古代礼制。」

    刘季一脸腻歪，「没想到活了几万年的大仙，会说出只有腐儒才说得出口的蠢话。

    若周礼真的这麽好，周朝咋这麽快完蛋？

    春秋战国几十万年，压根没大周朝廷什麽事儿，就一个旁观者。」

    彭越表情古怪道：「刚才关於复兴周礼的话，还真是一位儒生说的。

    季哥你是去了盱台，才寄念於纸偶，来到关中。

    显然大仙不会为了我一个，专门去一趟巨野泽。

    我是去了边上的魏国，与魏王咎他们一起来的关中。

    这话就是儒圣张苍在临济王宫，跟白鹿山人、魏王咎、周市他们聊天时说的。

    众人在宴会上高谈阔论，并没避讳我这样的外来宾客。」