陈胜大王显然不是临时起意，他对关中变革的思考早已开始，且非常深入..

    ..至少他真心相信自己说的话。

    压根不信羽太师会让此时关中的幸福安宁，成为一种常态，甚至在整个神州推广。

    陈胜捏紧拳头，高声道：「我相信，即便烂泥坑中也能长出圣洁的莲花，即便是天性残暴的赢氏血脉中，也会诞生真正仁善的君王。

    仁善之君会克制欲望，自己不压榨百姓，还阻止满朝公卿奢靡享乐。

    可一代仁君之後呢？

    羽凤仙吹出来的泡沫，在阳光下闪烁七彩光芒，煞是耀眼美丽，可泡沫终究是泡沫。

    只要权柄依旧属於君王与公卿，权柄带来的利好，就不会让外人分走。」

    这次连刘季都忍不住轻轻点头，心中认可了陈胜大王的话。

    羽太师此时推行的一系列政策，更像是「圣人治世」。圣人在，制度存。她若离去，没了圣人，谁来阻挡公卿贵族磨刀霍霍向肥羊？

    此时关中百姓很有钱，很富裕，可越有钱越富裕，代表他们越肥美可口啊！

    赢政统治末期，百姓困苦，榨不出油水了，朝廷依旧忍不住，要疯狂压榨。

    现在百姓汁水饱满，能忍住不咬一口？

    一旦咬了第一口，哪怕只是一小口，也会忍不住去咬第二口、第三口..

    最终，圣人亡，制度废，乱世又至。

    真不如现在轰轰烈烈打一场、杀一场，杀得咸阳朝堂屍横遍野，公卿之骨铺满街道，让後世君王贵胄敬畏「庶民之力」。

    刚情绪激动地想到这儿，刘季又立即被现实泼了一盆冰水：此时的新楚，他亲眼所见，百姓之凄苦，还要超过赢政统治末期。明明暴秦的教训近在眼前，明明庶民之力发出的呐喊「王侯将相宁有种乎」依旧在空中回荡，新楚依旧在疯狂压榨民脂民膏，以维持数十万大军的运转。

    还有激昂发言的陈胜大王，他的张楚只比新楚好一点。

    反秦的山东诸国中，唯有齐国富裕。可齐国没有散财於民，而是疯狂练兵，并囤积兵器铠甲。

    可见即便大秦亡了，反王成了新皇，世界的本质依旧不变。百姓过得好不好，不在於他们多努力、有什麽新技术，而是掌权者有几分仁善。

    百姓的命运，依旧在君王手中攥着。

    —一这好像不是谁当王的问题，是如今的皇朝体制出现了大问题。君王权柄太大，需要一种常规的制约手段。就像此时的大秦，制约二世皇帝与满朝文武的是羽太师！

    羽太师是仙人，不贪权、不奢靡，公正理智还高瞻远瞩，掌握命运的方向。

    君王需要制衡，那麽最好的制衡手段就是羽太师这种高风亮节的仙人.

    羽太师只有一个，比她更无欲无求的神仙却有很多。

    所以，要想百姓永远安居乐业，皇权一定要受制於神仙！

    难怪这次天地大劫的天命，是削人皇权柄。拥有人皇权柄的赢政，连天帝都不怕，完全是在驾驭神仙，而不是受制於神仙。

    刘季再次顿悟，然後他迷茫了。

    ——

    那我还要不要修炼《老头乐》？我只是想争霸，不是想当赢政那样的王八蛋呀！不，不对，我符合「圣人治世」的条件，我若为王，必定与羽太师一样善待百姓。

    等我死後，才「圣人死，仁政消」。我可以继续修炼《老头乐》，不受到神仙制衡，但我的继承者，一定要削人皇之权！

    我相信我自己，但我一点也不相信他们。

    刘季又顿悟了，心中的迷茫消失不见。在他自己都没察觉的时候，他的《老头乐》又提升了一个大境界。

    无崖子老道曾经告诉刘季：只有让更多老头真正欢乐，他的《老头乐》才能晋升。

    现在刘季《老头乐》却凭空升级了，难道无崖子错了？

    并非如此。无崖子的未尽之言是：民心即天心，老头欢乐，则天心欢乐，上苍眷顾，赐予人王之权，境界便提升了。

    如果不讨好老头也能让天心偏移，《老头乐》同样可以升级。

    换成羽太师来顿悟，哪怕内容与刘季的顿悟一模一样，她不会得到半点天眷，偏偏刘老三就可以。这就叫天命，这种天命才是修炼《老头乐》的「仙骨」。

    刘老三在悄悄悟道，陈胜的发言并没终止，「所以，我们这边家的任务，就是揭穿羽凤仙的虚伪与邪恶。

    让中原百姓、关中百姓都明白一个不可颠覆的真理一无论羽凤仙编织的谎言多麽美好，它都是假的。顺天应命灭掉大秦，建立新朝，才能迎来长治久安，百姓才能真正安居乐业、幸福美满。

    比如，我们可以写一部《夕阳武士後传》，因为天下豪杰被羽凤仙欺骗，以为她真能创造美好新世界，最终夕阳武士反秦失败，回到了家乡，拿起锄头重新当农夫。