焦在两个人之间的这样一种关系。双方是主动、或者是半主动地签了个合同，或者我们通俗点就说——“领了个证”，就是......他们基本上只是为了某种目的——影视剧里基本上就可能是应付家里的催婚啊、或者可能是解决身份和户口问题啊，当然也可能是商业合作，更有的什么豪门联姻啊......甚至！还有的可能只是为了气前任！（笑）就是这种契约精神，它完全不同于古代的圣旨，所以就会有它独特的现代感、都市感。

    马赫来（赞同地点头）：对对对，贺老师分析的非常对。实际上，这个所谓的契约，就是“先婚后爱”这个题材的最大看点。因为这个契约的存在，所以才产生了一个巨大的戏剧张力来源。那好说，后续一切的剧情发展都可以围绕它展开了。

    丘梓豪（还是有点懵）：契约......？

    贺葵洁：契约就相当于在两人之间设定了一个明确的边界：我们两个是基于特定目的结合的假夫妻，我们可以做一些在外人看来正常的事情，但是彼此之间不能逾越。（笑）但这玩意儿就跟那种励志逆袭片儿里头主角一定会考上清华北大事业成功一样，在“先婚后爱”的故事里，观众也心知肚明，这两个人、是最后一定会相爱的。所以他们就等着看，看这个所谓的边界怎么被两个人在日常的相处、意外的碰撞、甚至不经意的情愫中，一点点被打破的。

    李岷（笑着附和）：是，现在观众确实就好这口儿。

    丘梓豪（吃惊）：啊？我发现跟你们聊了两期下来，我对观众的感官完全变了。

    程砚（慢悠悠插刀）：不，你只是老了。

    （众人再次大笑。）

    贺葵洁（笑完认真点头）：但是现在观众确实就爱看这个。

    丘梓豪（更困惑了）：不是......为什么啊？

    贺葵洁：就和你们上一期聊的一样，因为时代变了，所以观众的爱好就变了。

    丘梓豪（吃惊）：但是......为什么会往这个方向变化呢？我感觉有点想不通。

    程砚（继续揶揄）：看得出平时丘老师的生活幸福美满，而且是自由恋爱一帆风顺。

    贺葵洁：具体原因很多，我也不能一句话说死，更不能盖棺定论。但我想......很大一部分原因，就是我们之前说的，所谓安全感的丢失——这是个普遍现象。

    靖合（微微皱眉，认真思考）：安全感丢失......反而会渴望绑定的关系吗？不会害怕吗？

    贺葵洁（看向靖合，肯定地）：当然会，而且是一定会！

    马赫来（微笑）：看得出靖合老师和丘老师生活中都有足够的安全感。

    贺葵洁（认真地继续解释）：这个所谓的契约就好比画了个圈儿，把两个人框在一起了。这个圈儿本身就很微妙，它既是你的束缚，又是你的安全区。而这个安全区的存在，恰恰是现在的观众所渴望的。

    马赫来（微笑补充）：所以你看现在编剧就得使劲儿写，写他们怎么在这个圈儿里互相试探、较劲、擦枪走火；怎么不小心出圈儿了，再慌慌张张退回来；或者到最后干脆情感战胜理智，主动走出这个圈儿......这个过程就是充满了戏剧性和情感张力的过程。

    程砚（笑）：这个开始我就熟了，就比如什么啊，“婚前合同上白纸黑字写着分房睡，结果男主喝得五迷三道，摸错门儿了，一头栽女主床上了......” 要么就是，“说好了在外人面前装装样子秀恩爱，结果装着装着，哪天吃了个醋，哎？自己先迷糊了，眼神儿也拉丝了，手也不听使唤了，搂着抱着就亲上了......”

    李岷（指着程砚，一脸坏笑，声音拔高）：哎哟喂！程砚老师！暴露了啊暴露了！看来你平时没少看啊！够闷骚的啊你！

    程砚（也不否认，大笑）：我就特别特别爱看这个，每次都看得我抓心挠肝的！尤其是那种“假戏真做”的桥段，我跟你说真的，比一般的偶像剧什么错位亲嘴雨中表白还带劲。

    贺葵洁（笑）：那你这就属于典型的安全感严重缺失型观众了。

    靖合（认真思考）：贺导，您刚才说的这个，能再具体展开讲讲吗？

    贺葵洁（点头，推了推眼镜）：好。从社会角度来说呢，这种契约婚姻模式的流行，其实特别能反映出当下很多现代人对婚姻关系的一种......嗯，焦虑感吧，或者说是一种想对婚姻和爱情重新定义的迫切需求。传统那种先恋爱在结婚的模式在现在这个快节奏、高压力的社会里，对很多人来说，实践起来变得特别困难，或者说，充满了各种不确定性，它需要的沉没成本太大了，所以会让人望而却步。那契约婚姻呢，它就提供了一种看起来好像风险更低的方式——咱们两个人呢，先把一些实际的问题解决了，比如说，家庭压力啊、社会身份啊、经济需求这些比较实在的东西，至于感情嘛，反而，是可以放在后面慢慢去培养的。它相当于把婚姻这个结果前置了，而把恋爱这个过程后置