某一刻。

    湖水突然消失，一层透明薄膜阻隔了湖水的渗入，笔直如墙的湖渊之涯上，一座紧闭的洞府之门显化在他眼中。

    “水德麒麟府。”

    “水德…”

    以此类推，五行湖中应当还有其余四德麒麟府，这显然是有别于炼体机缘的另一种隐藏机缘。

    非有本事，非大气运者不可得！

    他可没忘记，这处仙府又号称“五德麒麟仙府”，一般来说五德指向“仁、义、礼、智、信”但这是人之五德，非天地之德行。

    那么便是指五行之德？

    金德、木德、水德、火德、土德？

    乍一想。

    似乎很有道理，并且与这水府相对应，也契合五行麒麟之说，它们若修五行之德，多少能对上。

    ——实际不然！

    修行界对五德的阐述，一般指向先天五德。

    即：功德、道德、圣德、阴德、福德！

    与天地有功，名为功德。

    与众生以教化，开启众生无尽的智慧，名为道德。

    带领众生前行，开辟秩序，众生同心，是为圣德。

    后人承负，先人遗德，是为阴德。

    顺应人心大势，修身养性，独善其身，兼济天下，气运绵长，是为福德。

    五德之中，功德太高，圣德太深，非大神通者不能受；唯有道德，无为自然，但太过飘渺；福德太重，阴德太轻，为善以德，非其位而不配。

    王煜对功德、阴德、福德略有了解。

    功德乃天之道，把持阴阳，运转四时，得天道功德者，必得天之庇佑，杀之有祸。

    因人族乃这一纪的天道垂青者。

    又衍生出人道功德，真灵界三十三重天的玲珑定仙尺就是一件人道功德结合天道功德，天地造就的功德至宝。

    在仙器这一层次中，也是属于无比稀罕的那种，一直由玄德真仙把持，作为支撑三十三重天的支柱。

    王煜为五德麒麟仙府而来。

    准确来说，为的是其中的福德和道德，圣人盗和鸿运齐天两种心力秘法，或许都能在这里找到后续的路也说不准。

    特别是圣人盗，感觉上与道德开启众生之智慧的相性契合。

    再加上也是麒麟遗址所得。

    王煜自然抱有极高的期待，大乘阶段的修行，悟性能否起飞，就看这秘法能否修成了，所谓圣人盗。

    一盗，得众生之智。

    二盗，得天道之慧。

    三盗，得圣人之机。

    他只求修成一盗，增长自身先天悟性即可，也不算太贪心吧？

    观摩了一番水德麒麟府。

    王煜推门而入，只是眸光扫视一圈，心下便隐隐有些失望，这里面似乎并没有与“道德之道”有关的事物。

    反而是太阴道则隐隐有所悸动。

    水府内布局简单，多是石质家具，未落丝毫尘埃，中间的石桌上有一层灵光禁制，共罩有三宝。

    一者，呈令牌状，雕有水麒麟浮雕。

    一者，弯月如钩，太阴水精的气息无比浓郁，还有一股大道天成的太阴法则波动，所料不差的话，应该是太阴星核碎片所炼的宝物。

    一者，漆黑如墨，有众生因果落入其中，应是弱水之流，众生因果既轻如鸿毛，亦重如泰山。

    弱水便是汇聚因果鸿毛，集众而成。

    常言道的“弱水三千”，便指三千弱水可修出一道极为厉害的因果神通，眼前这一团怕是有数万弱水之数。

    也不知是如何采集得来。

    “虽未有先天五德机缘，但这三宝，亦能让吾之实力再增一截！”

    特别是那月钩宝物。

    或许是他凝聚第六太阴神纹的契机！