他不是怀疑秦念的能力。

    正是相信秦念，所以猜测秦念时期已经做到了这一点。

    可李世民却想不出大唐如何办到此事，这是否意味着他远不如秦念？

    【秦念：里学，只需要老师认字，能对幼童做基础的认字启蒙即可，可以让备考县试的考生任职。】

    这“里学”代入现在，指的其实就是小学。

    在严重缺乏老师的时候，可以让备考中考（县试）的学生担任小学（里学）老师。

    没错，秦念眼中完善的科举，最基本的要求是全民普及教育。

    封建王朝喜欢愚民，但秦念可以对自己的人设作主——

    推翻嘉庆的皇帝，就是在看到与世界的差距后，决意要普及教育，使得人人如龙。

    这很合理。

    【秦念：乡学，通过乡试的学生可入学，老师则由备考郡试的考生担任。】

    【秦念：如此数年，大唐怎么会缺少老师？】

    【李世民：只是认字就去为幼童启蒙，岂不是误人子弟？】

    【秦念：百姓因无粮而饿死，何不食肉糜？】

    【李世民：……】

    李世民是真没想到，有朝一日自己也成了晋惠帝。

    但正如秦念所说，有认字的老师为平民启蒙，总好过连老师都没有。

    请德高望重的师长为幼童启蒙，是豪贵之家才能吃得起的“肉糜”。

    【李治：平民子弟付不起束脩。】

    【秦念：所以官学得免费，老师的束脩改成俸禄，由朝廷统一拨款。】

    【李世民：……大唐并不富裕。】

    李世民曾经以为大唐还算富裕。

    但秦念为每乡、甚至每里的老师发放俸禄，李世民只觉秦念先前自诩“穷得没钱给自己修建帝陵，钱都得用来加强国防”纯属刻意绕开规则限制。

    富裕至此，哪里像是贫穷？

    分明就是这位后世秦皇太过看重百姓，宁愿不修帝陵也要兴办官学。

    再想到秦念给老师发放的俸禄，有可能来自于昭陵的陪葬品……

    李世民心中五味杂陈。