在哪，哪怕知道这只是个扮演群，还是让人难免心潮澎湃。

    不过秦念还记得规则：

    不能提及话题外具体的人事物。

    何况秦汉唐时期，她也不知道该怎么描述蒙古人和女真人的祖先在哪。

    【秦念：规则限制，不能说。】

    【秦念：而且说了也没用，异族亡我之心不死，灭完一个异族还有无数异族虎视眈眈。唯有不断进取，华夏才不会落到如此境地。】

    【赵匡胤：朕痛悔之！】

    赵匡胤红了眼眶。

    他万万没想到，只是为了关押罪犯的“贼配军”，最终竟然成了神州陆沉的开端！

    【秦念：你所在时期，“刺配”还只用于“特免死罪”的重犯，虽然其中有些“重罪”朕并不认可。可没过多久，你朝的刺配条款就已经高达两百多条。】

    【赵匡胤：……为什么会骤增至于此？】

    此时的刺配重罪不过不到五十条，怎么到后期竟然会激增至此？

    “贼配军”的后果太过惨重，赵匡胤绝不可能继续施行。

    但刺配条款的激增，其中必然还有他没有发现的隐患，所以他必须问。

    【秦念：你制定折杖之制，将笞、杖、徒、流折算为杖刑执行。】

    宋太祖在建隆年间颁布折杖法。

    其目的在于“递减流徒杖笞之刑”——减轻流刑、徒刑、杖刑和笞刑的刑罚：

    笞刑、杖刑折算为数量更少的臀杖，执行后就即刻释放。

    徒刑是指坐牢或者在当地干苦役，折算成脊杖后也立刻释放。

    流刑是流放，折算成脊杖后可以在当地服苦役，不会被流放几千里。

    只有免死的死刑犯才会被刺配，终身服役。

    看起来是不是很人性化？

    事实上却隐患重重。

    【赵匡胤：有何不妥？】

    【秦念：你还记得你搞贼配军的初衷吗？】

    【赵匡胤：重罪应用重典，但轻罪……慎刑轻罚有何不妥？】

    【秦念：事实却是原本只是徒刑几年的中罪，十几、几十的脊杖打下去，对于或死或残的那批犯人，你还不如让他们服徒刑。】

    【赵匡胤：朕不知此事！为何无人与朕道说？！】

    赵匡胤惊怒交加。

    这话甚至是对赵光义所说，这还是他第一次直接质问弟弟。

    赵光义任开封尹多年，不可能不知此事！

    赵光义却只能沉默，无以作答。

    此前他的储君之位本就不稳定，他又怎么会说出折杖法的弊端，去得罪众多权贵豪富？

    【秦念：被打残打死的都是些平民。跟达官显贵沾亲带故的人，臀杖脊杖都不过是走个形式，官吏们怎么可能告诉你折杖法的弊端？】

    【赵匡胤：……】

    赵匡胤一向自诩极懂人性。

    而在此刻，他才发现他过于自负。

    他自认是爱民、施行十几年都为百官称颂的折杖法，居然成了虐民之举，还成为如“赃罪从宽”一般利于贪官污吏的政策！

    十几年来，他对此一无所知。

    “只有背叛阶级的个人，没有背叛阶级的阶级。阶级间的利益不会完全一致，有时候还会截然相反。”

    赵匡胤终于切身体会到这句话背后的残酷的真实。

    光义既然知道此事，为何登基之后也没有作出改变？

    【秦念：对于大多数没被打残打死的平民，折杖法也是“善政”，也就不会激发民愤，甚至会加以称颂。】

    其实不只是得益的平民。

    就连有亲友残疾或死亡的大宋百姓，他们也不会责怪陛下。

    因犯罪受刑本就低人一等。

    陛下的折杖法又确实有许多人受益。

    他们只会觉得是自家运气不好，又或者说是天意惩恶，亲友才未能挺过来。

    怎么会去反对折杖法？

    但那是之前。

    在看到“跟达官显贵沾亲带故的人，臀杖脊杖都不过是走个形式”时，大宋的百姓们终于发觉不对劲。

    【秦念：只要身体素质够好，或者背后有贵人撑腰，再或有足够的金钱贿赂官吏，笞、杖、徒、流四种罪行这些人想怎么犯就怎么犯，你还想大宋的道德水准能提上来？你做什么梦呢？】

    在秦念看来，宋太祖的本意是好的。

    但本意好有什么用？

    事实就是折杖法以□□刑罚替代自由刑，催生了巨大的腐败空间。

    这就是为什么常能见到大宋的“衙内”们横行霸道，带着仗势欺人的走狗们欺虐百姓。

    归根究底，就是宋法对这群人根本没有威慑力。

    【赵匡胤：是朕思虑不周。此次天幕结束，当