神也得到了司鹊传递的灵光。

    →皇者→诸神→普罗大众　　诸神掌握着赐予信徒智慧与灵光的手段。在一些仪式与节日中，祂们往往会大范围赐福众生，普及灵光。

    以此，司鹊传递的灵光，如此通过两大中转，成功彻底渡给了苍生。

    普罗大众→共计七十五代奥利维斯们→司鹊→皇者→诸神→普罗大众　　——“食物链”？

    或许，用…“血肉薪火链”形容更为合适。

    灵光与智慧绕了一个偌大的圈，又回到了人们自己手中。

    至此，集体无意识的智慧成功扎根于人类思想基底，再加上人类自己的灵光一现，形成了“科学家们与艺术家们脑中偶尔迸发的灵感”——人们在毫不知情的情况下食用了先辈的经验与智慧，也发挥了自己的创造力，使灵感如火花般，在脑海中萌发。

    使这世界愈发五光十色，使这天地精彩纷呈，使毫无灵光的无翼鸟长出血肉。

    聆听天下之声，上下求索，以观干戈。

    超越尘世，触碰灵光，以悟万物。

    不困于现实琐碎，不挣扎于柴米油盐，不被迫停止创作。

    ——竭尽所能，为天下人打造无风之所。

    食用？分享？

    血腥？伟大？

    高尚？卑劣？

    这就是…关于“小馋猫”世界体系的故事。

    这就是，罗瓦莎的故事。

    “司鹊，原来…你名字里的这个‘鹊’，是‘鹊桥’的‘鹊’啊。”苏明安半开玩笑，半恍然。

    以身作为鹊桥，连接世界的每一个人。不拘对方是高贵亦或低下、富有亦或贫穷、高尚亦或卑劣、伟大亦或自私。

    怪不得，他曾撞见过司鹊故意被门徒游戏的面具人分食的场面，他还以为司鹊是M犯了…呃，其实也没错…

    司鹊是他见过很特别的原初。很难说这些行为是出自司鹊的高尚，

    毕竟司鹊对世界的眷恋仅仅基于对于灵感的渴望，并不出自“爱”，他的心里没有阿克托般的无私、苏凛般的共情、茜伯尔般的执念，仅仅是好奇与大艺术家的探求欲。

    爱的占比，并不多。

    但即使如此，“奥利维斯”们做的这些事，却远远超过了绝大部分满口“爱”的人。

    那双金色的眼瞳微微弯起：

    “我做这些的时候，是发自内心的喜悦，因为我觉得，这是个不错的故事。”

    “但你不一样，灯塔先生，你不是发自内心地想要这个结局。被分食后，你不会再复生了。所以，不如换一种走向？”

    苏明安轻声道：“你的建议呢？”

    他能看到黑雾逐渐漫上自己锁骨的慢镜头。

    看到羔羊结界外焦急的人们。

    看到一张张来自第八席与司鹊的脸庞们。

    世界仿佛突然变得安静，一切也变得缓慢，他能听到自己鲜血鼓噪的声音，心跳渐缓的声音…

    “——吃掉我。”

    司鹊·奥利维斯的声音，于是也犹如心跳声，在苏明安耳畔传导、晃动、鼓噪。低沉夹杂着苦楚的嗓音，犹如刮过的羽毛。

    之前，世主对苏明安说过，如果吃掉所有的苏类原初，就会合成宇宙之初的“超级大苏”。

    苏明安已经吃过了“苏文笙”，而“钦望”、“阿克托”等原初都是已死之人，只要再吃掉“司鹊”、“苏琉锦”、“小苏”、“苏凛”…

    苏明安的喉咙里泄出闷闷的声音，似乎想笑两声，又没有笑出来：“好了，我知道你是个M了。但水母大帝与云上城神明毕竟是无辜的，对吧？再说，小苏也很乖，作为他朋友，我总不能突然下手。”

    也许他这一生，苦就苦在自己的道德标准太高。

    所以明知道怎么做就能活下去，却永远过不了那道坎。

    如果。

    如果他是一个稍微卑劣的人…会不会活得更轻松些？

    司鹊·奥利维斯沉默了一会，低头笑了。

    苏明安说：“我还有一个问题，苏琉锦…原本不是我的原初，对吗？”

    如今，最初的疑惑也得到了解答。

    ——灯塔水母苏琉锦，并不是苏明安的原初。司鹊才是苏明安的原初。

    只不过，司鹊附身了苏琉锦。

    司鹊苏琉锦凛族（灵光满溢的食物）灯塔水母（吃不完）吃不完的灵光满溢的食物。

    司鹊最苦恼的地方，就是自己每次只能被吃一次。但成为灯塔水母就不一样了，吃了又活，吃了又活，被吃效率比以前高了太多。

    司鹊事先蒙骗…不，与苏琉锦协商过。

    司鹊偷偷下了海，把苏琉锦打昏捞了上来，提出让苏琉锦把身体借给他用用。作为回报，司鹊会联络乐子恶魔，把苏琉锦的灵魂送去其他世界玩一玩，比如玩家们的主