第201章 太明玄黄珠（第一更）

    呱嗒一枚黄晶球摆在桌上。

    仙君疑惑地看向卢玉裳。

    这是什么？

    “我来之前，太阴姐姐给我的。为了印证一个猜测一一你刚才也问，吕泽是不是天师血脉？而这个东西可以验证。”

    仙君盯著黄晶珠半响，恍然道：“太明玄黄珠？我有印象，是检测是否为黄天教徒的法器，因为血盟...”

    血盟，黄天教的入教仪式。在黄天教后期，大肆扩张的时代，这种仪式已经不怎么使用。但前期，黄天教最初那一批人以及黄天教高层，都用过这种仪式。

    血盟，血为盟。

    由天君提供的古老仪式。

    在仙界天道关注下，双方不可背弃彼此。

    黄天教立教之初，天君、天师以金杯承载彼此的血，互饮盟誓。

    两天结盟，共兴大道。如日月交，天下皆明。

    这是黄天教讚颂的诗歌，也是黄天教的起源。

    此后，每一位加入黄天教的人，都要用金杯饮用他们的血。

    那个杯子被教徒们尊为“圣杯”，也被称作“盟誓之杯”“血之杯”。

    据说，那个杯子蕴含“二天三圣之力”，有祈愿之能。在血盟无法频繁举行的第九劫后期，天师对“金杯”施法。通过里面盛放的二天真血，自动对教眾施加“血灵赐福”。

    “通过血灵赐福，每一位教眾在理论上，都兼具他们二人的血，是他们的血脉同胞。因此，你们才称彼此为『家人』。”

    仙君记得这些基本常识。

    当年，他还记得天师为他宣讲“二天三圣说”。

    这是黄天教最核心的理论。

    所谓三圣，即天道、天君、天师，创世六君缔造天道，天道即为仙界运转之核心法则。为万圣之灵，创世之灵。

    在黄天教的理论中，天道是一个没有自我意识，有灵无智，且不断更新变革的“灵性集合”。

    每一劫纪，天道会更新一次。

    这一论点，比彼时六洞诸仙认知的“天道即仙界法则”更显先进。

    而在此基础上，天师提出：“天道”没有自我意识，需要代言人为其匡扶天道法度，维繫仙界秩序。

    这就是“二天”。

    二天，在黄天教理论中，是“天道”让渡自身权能的两位代言人。

    紧接著，天师提出黄天教最核心，最膾炙人口的那句话。

    青天已死，黄天当立。

    彼时，由六洞执掌的“天道”已经腐朽。

    在未来的新纪元中，下一个纪元的“六通天道”正逐步崛起。甚至，天道不忍看到种民们遭受“旧天”迫害，特意將力量送回过去，让天师建立黄天教，率领教眾迎接“黄天”降临。

    天师许诺的下一个时代天道，是黄天，是太平安乐之世。

    而天师，是得到“未来的天道圣灵”启示，来此传播福音的。天君，是天师分让权柄，共尊於二天之位的领袖。

    穿越过去。

    或许在其他世界听起来很离谱，很荒谬。但在六通大仙界，摩云仙人们天天干的事，很稀鬆平常。

    唯一让人惊的，可能就是未来的“天道”竟然能向过去提供力量。

    是倒因成果？还是天师胡？

    旁人不得而知。

    但在那个年代，天师就是靠著这套理论，为绝望的奴隶种民们带来救赎。率领一眾教徒，缔造声势浩大的黄天教。

    但赤冥仙君知晓內幕。他和天师相识，那可是第八劫时的事情。

    所谓三圣共尊，天道天师天君三位一体，是不得已之策。

    原本人家想出来的方法，是天师合道，化身道祖。

    奈何实力不足，不得不在编撰的神话理论中，让渡一半权力给天君，拉拢对方当黄天教的保护伞。

    黄天教內部有一句话：没有天君，黄天教无法存在。没有天师，黄天教无法兴盛。

    指引黄天教走向光明未来的，无疑是天师。但天君在这个过程中提供武力与资源支持。没有赵家的人脉和世家底蕴起家，黄天教只会沦为一场笑谈，被视作某个痴梦之人的无稽之谈。

    是天君亲手把天师的幻梦缔造为现实。也是天师带领天君，看到他所描绘的理想蓝图，拨弄桌上的晶珠，仙君缓缓道。

    “太明玄黄珠可以检查教眾身上的二天之力。血、赐福、祷告隨著那两位境界提高，后期的教徒不需要血，也可获取『二天之力”，具备黄天烙印。

    “但的確——黄天之力越纯净，关係与二天越近，玄黄珠光泽越盛。昔年，直符那廝之所以成为八神將之首。正因为他触碰玄黄珠时，光辉仅次於二天。”

    毕竟，直符神將是赵天君同父同母的胞弟。

    在天师没有血