。

    不难想见，多半也是宋季礼等宋氏中人近水楼台先得月，在岭南从土寨民手上交易或者劫夺而来。

    不过，如果能得到明信石矿，他们肯定更高兴。

    除此之外，另有一枚潮汐石，则是对应儒家武者的第五方“信”之印章，典出《水经注·洭水》“穴口若井，一日之中，十溢十竭，信若潮流”之语。

    按照徐永生对自身未来规划，就算可能修持第五层“信”，也要很久以后。

    不过，就他所知，王阐似乎有意在宗师层次修持第五方“信”之印章。

    此宝或许可以助其一臂之力。

    想来因为宋氏本身以儒家武学传家立世的缘故，除了用于儒家武者修炼的宝物之外，其他宝物数量相对较少。

    谈笑是纯武夫路线的武道宗师，劫夺宋氏宝库，多半盯着许多武夫合用的宝物。

    被齐雁灵所伤，遗失洒落许多灵宝的情况下，谈笑多半也更注重留存保有纯武夫方面的灵宝而放任舍弃释、道、儒类别宝物。

    但托她的福，宋氏这一次依然“爆”出许多旁的天材地宝，并遗失在那片草滩，让穷惯了的徐永生一朝盆满钵满，眼下目不暇接。

    (本章完)