励外，便是因为岭南邕州之乱，成功完成自己第二把“义”之古剑的歷练，救人於水火危难之间。

    得知徐永生回来，寧山、奚驥自然高兴不已，连沈觅觅都跟著一起来凑热闹。

    崇玄学之外，她最熟悉也最佩服的学宫讲师，便是这位四门学的徐助教。

    很多时候，她甚至感觉对方比崇玄学的道长们还来的妥帖。

    “老师，想要修习您的天麒正行，五相五常方面有什么要求么？”奚驥双眼放光，迫不及待。

    徐永生微笑看著对方：“同你过往选择，有些许矛盾之处，如果你当真想要儘早修行这门绝学，那就需要提前多选择一些五常之信了。”

    奚驥：“倒也无妨。”

    他素来主义辅仁。

    余下的“礼”、“智”、“信”三样，相对来说他更偏向五常之智。

    然后才是五常之信，最后是五常之礼。

    但奚驥也听徐永生、王阐讲过，到了五品境界时，五相五常每一相都至少要有两层。

    既然如此，稍微早点学，也没什么打紧……

    虽然眼下还是个白板七品，但向来自信的奚驥完全不怀疑自己可以修成武魁境界。

    然而接下来就听徐永生说道：“五常之信，至少要三层，五常之仁也需要三层，不影响你之前的习惯，但除之外，『义』、『礼』、『智』也都需要两层。”

    “呃……”奚驥大致盘算一下后，顿时说话卡壳。

    他盘算后发现，如果自己想要在六品武魁境界就儘早学会这一招，那他从现在七品开始就不能继续修持“义”之古剑，转而更多选择“礼”、“智”、“信”三相，这样才能在刚好正六品四层三才阁全满的情况下达標。

    后续直接影响是，他五品境界时最多才只能有三把“义”之古剑。

    如果他肯等一等，等到五品境界再考虑修炼这门天麒正行，倒是可以继续优先选择五常之义。

    届时三层“仁”，五层“义”，两层“礼”，两层“智”，三层“信”，同样可以满足需求。

    和他一贯的选择习惯相比，充其量是放弃一层“仁”，多选择一层“信”。

    这一点倒是问题不大，他在五常之义外，优先选择五常之仁，单纯只是为了修行进步速度更快。

    当然了，如果他肯等到四品境界，那就更没有任何碍难。

    只是此刻奚驥明显陷入犹疑中。

    他是真喜欢徐永生那一招天麒正行，迫不及待想要早日修成，到时候可以在其他人面前现一现。

    正六品是最快最早的时候。

    徐永生没有多言，只安静地微笑看著对方。

    沈觅觅想要出声，但看见徐永生，便安安静静站在一旁。

    寧山同样平静立在一边。

    他对此早有打算。

    如果按照寧山对儒家五常五相一贯的选择，他与天麒正行的缘分更晚。

    七品境界时，寧山为自己的规划是仁一义二礼一智三信二。

    五品境界，寧山为自己的规划是仁二义三礼二智五信三。

    按照这个安排，他要等四品境界才有可能修习徐永生的天麒正行。

    虽然同样喜欢这一式武学，但这个执拗而又坚毅的少年，很快便拿定主意，坚定信念，不改变自己过往决断，继续按照原本的规划道路前行。

    至於走道家修行路线的沈觅觅，自然跟天麒正行不沾边，这趟纯粹是来看热闹的。

    当然，同样已经晋升七品境界的她，对自身修行也有所规划。

    八品时，她对於道家五相五行的选择是，两只“木”之宝葫，两面“水”之古镜，一支“土”之拂尘，还有一桿“金”之令旗。

    而如今到了七品境界，她除了补上一根“火”之法尺外，预计再来一面“水”之古镜和一桿“土”之拂尘。

    总体来讲，沈觅觅的思路是优先五行之水，然后五行之木和五行之土。

    不一定像寧山、奚驥他们那样极限，一定要將一相顶到当前境界允许的最高。

    可以协调著来，视需要而定。

    但总体来讲，肯定是优先五行之水。

    沈觅觅很看重洞察和感知的提升，如此才能更好把握周围环境，洞悉对手的特点甚至弱点，然后阴他们……错，划掉，然后和他们友善地切磋。

    她虽然没有明说，但只是五相五行的选择，就让崇玄学那边的刘深、陈嘉沐心情复杂。

    因为道家北宗，多数绝学，是以五行之火和五行之金为重……

    刘博士屡屡规劝不果，愈发心累。

    而这边的奚驥，在纠结半晌后，心情很快也恢復平静。

    他略有些不好意思地跟徐永生说道：“先生，五品再来修炼这门绝学，也不迟的，对吧？”

    他终究还是捨