reve();

    $(''''#content'''').append(''''

    了現在這種『形象代言人』：保留皇位和儀式職責，但不再插手決策。」

    順子慢慢吐了口氣，像是在腦中拼湊那個畫面：「所以……皇室的神聖性被打掉，但皇位本身，當成一種歷史傳承留下來。」

    「大概就是如此。」艾娜乾脆地說。

    諸葛梁則像是把一塊沉重的結論丟在桌上：「現在想想，當年皇帝穆茨希托把辛頭國教化，也不是沒有理由。神話體系若混亂到這種程度，不宗教化、制度化，反而難以穩定傳承。」

    話音剛落，艾娜立刻接上，她的語氣裡並沒有反駁的尖銳，反而有一種像是「補充文件」般的冷靜。

    「實際上，皇后陛下，『國家辛頭是宗教』這個說法，是後世當代人的理解，甚至是歐洲學者的講法。」她將雙手背在身後，站得筆直，聲音清晰得像在報告戰情，「皇帝梅伊吉本人從不把辛頭或國家辛頭視為宗教。」

    順子眨了眨眼，有些意外。

    諸葛梁輕敲桌面，像在尋找語句的節奏。「不當作宗教，那他當什麼？」

    「當作『超越宗教的道德規範』。」艾娜毫不猶豫的說道。

    「超越……宗教？」順子怔了一下。

    「是。」艾娜微微點頭，「在皇帝梅伊吉的觀念裡，辛頭並不是要替代宗教，而是高於宗教、包覆宗教的一套社會秩序。信仰各式宗教並不與信仰辛頭衝突。辛頭不是『神的教義』，更接近『人的行為準則』。」

    諸葛梁輕挑眉，語氣帶著質疑：「可妳之前不是說，辛頭沒有專屬經文和道德教條？沒有經文，何來規範？」

    艾娜緩緩吸氣，像在調整語速，接著開始說明。

    「皇帝梅伊吉在打敗埃朵軍政府之後，發佈了一系列詔書。政府後來把這些詔書中的部分內容視作辛頭的教義基礎。最典型的例子，是《教育行政令》。內容是要求夫妻和睦、子孫盡孝、兄弟友愛、朋友有信、以及忠於國家等原則。簡單、具體、日常、人人能理解。即使在當代，有些學校還會要求兒童誦讀這份文件。」

    「原來還可以這樣做……把原本沒有教條的系統，輔以行政文件，變成一套準宗教道德。」順子輕輕嘆了口氣，像是看到一種很特別的治理方式。

    諸葛梁搖搖頭，語氣中有種無奈，「這其實是無奈之舉。辛頭神話混亂，靠神話建立統一意識很難，只能用行政的方式補洞。」

    艾娜接著說：「也是因為辛頭『只有神話傳說，沒有明文教條』的特性，使它具備很大的包容性。對科學也不排斥。」

    順子抬起頭，彷彿抓到了某個關鍵：「是那種『神明制定規則，科學解釋規則』的概念？」

    「可以這樣理解。」艾娜微笑了一下，「梅伊吉時期，雖然有國家辛頭，但科學發展極快。例如當時需要用於炮彈的炸藥，歐洲人拒絕提供配方，後來工程師熙摩賽·瑪薩齊卡從成品入手，分析出了製作方法。這項成果後來被稱為『熙摩賽炸藥』。」

    諸葛梁忍不住發出一聲「哦——」般的驚訝。

    「這麼厲害？從成品逆推配方，那可是高階工程術。」

    艾娜點頭，補上一句十分關鍵的話：「所以說，如果大乾國當年選擇把辛頭作為國教，陛下登基後要改為無神論，比現在容易得多。」

    順子在聽到這句話時，沉默了幾秒。

    她環顧皇帝辦公室。桌上蓋著御璽的三份新法律還散發著淡淡的印泥氣味，像是新鮮開張的歷史文件；光線從窗外落下，照在她剛簽過字的頁面上。

    她似乎在想：宗教、制度、神話、科學、秩序、國家，這些元素之間，到底是互相支撐，還是互相牽扯。

    最後，她輕聲說：「原來……辛頭不是混亂，而是太開放了。」

    諸葛梁補充：「開放到如果沒有強制力，就會四散成碎片。」

    艾娜微微頷首。

    三人之間的沉默不是壓迫，而是一種確認。

    像是終於看清：一個神話系統的破綻，可以成為信仰的出口，也可以成為政治的入口。

    而在大乾國，這條路才剛開始。