怕欸。」

    「最典型的例子就是索朵睦城。」諸葛梁語氣淡淡，但字字帶刺：「那些人罪不致死，但因為是神毀滅的，所以大家就說『他們該死』。

    這就是保守派的虛偽——只要是他們認同的權威做的事，就是正義；換成一般人做，就叫邪惡。」

    順子吐氣：「原來如此……難怪你說是陷阱。」

    她沉默了幾秒，又忍不住開口：「那……我們要怎麼讓民眾看懂這些東西是陷阱？大部分人應該只會覺得『聽起來很有道理』吧？」

    諸葛梁看了她一眼，像是早就等著這個問題：「所以要寫進教育裡。」他淡淡地說，「從國小、公民課開始，就把這幾種說法拆給他們看——」

    「像是？」順子追問。

    「像是課本會直接舉例：『追求更高層次的精神層面享樂或利己』、『有尊嚴的活著』、『真正的自由是不被慾望奴役』，」他一字一字念得很慢，「然後告訴學生：這些聽起來高尚的句子，實際上怎麼把『犧牲自己去成全別人』包裝成美德，怎麼把剝奪肉體享樂說成是在追求精神純粹。」

    順子愣了一下：「你是說……課本裡要直接寫『這是保守派常用的邏輯陷阱』那種嗎？」

    「對。」諸葛梁毫不猶豫，「把邏輯結構畫出來，讓他們自己看：哪裡偷換了概念、哪裡把『別人的價值觀』塞進來卻假裝是『理性結論』。等他們從小就習慣這種分析方式，以後再有人端出一樣的說法，他們自然會提高警覺。」

    順子的表情從震驚慢慢轉成若有所思，最後才輕輕點頭。

    諸葛梁補上一句：「這兩年保守派突然說什麼『恢復理性』，是因為那些瘋狂的多平容團體太鬧了，他們覺得自己輸給對方。但真正讓他們掌權時，他們跟那些極端團體其實也差不了多少。」

    「原來……這些東西都是這樣運作的……」順子靠在椅背上，像是在重新排整腦中的哲學地圖。

    諸葛梁看著她，語氣放軟了些，像是知道她的思緒正在快速轉動。

    「當然，」他說，「技術手段，本身沒有好或壞。我們現在使用的手段，其實跟保守派的那些手法……某種程度上是相似的。」

    順子眼睛動了動。她心裡浮現一連串畫面——

    諸葛梁提出「神制定規則、科學闡述規則」的概念；

    他把「剝削」從負面含義調整為中性；

    他用語言學與認知學的方法，把大乾國在歷史上的污點做精準拆解，讓民眾重新理解「權力」、「主權」、「階級」、「制度」的概念。

    那的確……是相似的手段。

    只是形式不同、目的不同。

    順子抬起頭，嘴上卻說：「可是這些手段短期有效……可長期會不會有後患？」

    諸葛梁沒有立刻回答，而是讓思緒停頓幾秒，像是在斟酌要用什麼角度

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    來說。

    「民眾若沉迷於娛樂、酒精、感官享受……」他微微側頭，看著窗外的陽光灑在院子的花叢上，「他們根本不會在意過去我們做了什麼，也不會深究國家的歷史。」

    「但總有喜歡思考的人吧？」順子問。

    「有。」諸葛梁點頭，「