身为痛苦之神，池认为这世界上，已经没有什么能让池意外的折磨形式了。

    那些没用的废物信徒们，只要能在千篇一律对痛苦的诠释中，弄出那么一丁点零星的微弱创意，也算是池在无聊的放逐位面中的一丝调剂。

    从另一个角度来说，在看不到希望无尽的时间中空耗，也算是践行了池的神权，完全与欲望无关的，最纯粹的精神折磨。通过痛苦来满足欲望是池的个神爱好，袍的神权涵盖的范围要更广一些，接纳一切形式的痛苦。

    希望这个受洗者，不要再局限于肉体上的折磨或是异食癖了。

    很快，刚刚传递至此蕴含著痛苦的意识集合在池脑海中展开。

    「曾经辉煌的帝国，如今走向衰败，但有过伟大历史的国度不愿承认现状，依然保持著全盛时期的傲气……

    还有背景设定？

    痛苦之神有些意外，已经很久没有这样诠释自己对痛苦理解的人了。

    在很早很早之前，还是有信徒这样做的，那时候大家追求痛苦欲望的节奏还很慢，都会有个背景铺垫，情节代入，方便后面部分更好地全情投入。

    不过后来，随著阈值逐渐提升，原本的慢节奏不再受欢迎，信徒之间越来越流行更直接粗暴的刺激，发展到后来，基本都变成上来就直入主题，晚一秒不耐烦的状态。

    如今又看到会在开始先铺垫背景的，突然有种怀念的感觉。

    背景并不长，短短十几秒介绍完后，便进入了主要场景。

    痛苦之神很快便弄清楚了自己的身份。

    这个落寞的帝国打算真正干一件有利于民生的事，要修一条超长的高架水渠，解决人口众多的城市用水问题。

    而这份意识集合的主视角，就放在负责主持修建水渠的工程师身上，以工程师的身份，统建整个工程。痛苦之神不确定这份意识集合是否是参考大陆位面某个国家完成的，池太久没关心过那个位面的国家局势了。

    反正无论那些国家如何变动，对欲望的渴求都不会变化，只要有沉沦于欲望的人，就会产生走向扭曲极端，倒向痛苦的人，所以邪神能够存在，本质上还是因为那些被定义为邪恶的需求存在。

    因此痛苦之神一直认为自己没有问题，池和那些高高在上的正神并无本质的区别，都是回应信徒的祈求与愿望换取信仰。

    所谓正义的神战，也不过只是那些神胜利后才给这场战争下的定义。

    不过能让工程师来负责整个工程统建是十分罕见的。

    至少池闻所未闻，这种时候总会有个贵族成为最大功劳和最大利益的享受者。

    难道池离开大陆位面的数百年时间，那里发生了这么大的变化，贵族不再是那般享有无数特权了？痛苦之神对贵族没有任何意见，池的信徒最主要的构成就是贵族，其中最狂热的，无非是地位最高的那一撮，巨大的阶层差异，让他们自视和其他人已经不算同一个物种了，所以折磨发泄起来最为疯狂，毫无心理负担。

    还有原本地位崇高，但因故衰落的那些，巨大的落差让这一部分贵族格外扭曲，扭曲的心理总是需要释放的出口，这种时候只要稍加引导一下，就会立刻成为狂信徒。

    这都是当年传教时积累下的经验。

    在得知了身份设定是工程师后，痛苦之神因为怀念慢节奏生出的一丝丝兴趣，也一下消磨个干净。池自认为已经猜到后续的全部发展了，估计也不过是在某个施工现场，突然发生意外，建筑垮塌，把「他」埋住，然后在废墟里等死，同时经受身体上的痛苦和对未知未来的恐惧。

    看过太多类似的东西了，动点心思的受洗者还会在这里加上些点缀，比如能听到救援者的声音，但始终就是遇不到，经历一个从有希望到绝望的过程。

    或者是被救援发现，但是判定没救了，不过还有学生孩子晚辈之类的被埋著，强迫「他」做两个只能救一个的选择，增加心理上的煎熬。

    这种套路第一次看的时候还有点意思，不过仅仅是有点。

    痛苦之神并不会对此有多少感触，因为池就没有亲人，作为一个妖精诞生时，就是孤儿，厄运伴随了池的一生，社的世界里只有自己，这种救一个的选择完全无法代入，对池来说全死了也无所谓。然而，这个意识集合再次让池意外了。

    没有灾难，没有建筑垮塌，更没有被受伤被埋，有的只是繁重的工作，要在预算的限制下规划工程，指挥参与的各方人员，复杂的人际关系与困难的工程问题，很难说这两者哪个更糟糕一些。

    痛苦之神困惑了。

    这是什么思路？

    好刁钻的对痛苦的理解。

    刁钻到池都不能理解。

    难道说，这个受洗者对痛苦的诠释，就是无尽的，没有休息的工作？

    那样确实是有些痛苦，但也就那样，比起奴隶的生活算是很「舒服」了。