痛。不论是生理上还是心里上。

    因为许师培养三奇」的道路————真的很不一样。

    而早同学听到许宣将明天的临时指挥权交到季瑞手中，非但没有丝毫不快，反而露出了一个沉稳中带著点期待的微笑。

    他私下里跟著于公苦练横练功夫，锤炼体魄意志，早已是对方半个记名弟子般的身份。

    对于安阳乡侯那点「断腿」传闻引发的龃龉....自然是有些愤慨的。

    自己既是许师的弟子，又承了于公的教导，那么当两位老师的颜面被轻慢时，于公于私，都理应有所表示。

    只是也清楚自己的路数偏向刚猛直接，讲究以力破巧。在金谷园未必能发挥出最大效果。

    相比之下，他的好友————那可就是另一种画风了。

    手段灵活机变，路子野，想法多，脸皮厚度与应变速度都异于常人，总能以各种「莫名其妙」的角度和方式出手，让人防不胜防。起到奇效。

    所以，对于这次「任命」，早同学是发自内心地赞同，甚至隐隐有些期待。

    而季瑞本人.....

    「啊哈哈哈哈哈哈！！！」

    果然！一到关键时刻，自己这根「锥子」就再也藏不住了！

    狂喜过后，难得的理智和「专业精神」占据了上风。

    知道虽然自己「天赋异禀」，但毕竟是第一次面对金谷园这种级别的「高端局」，光靠临场发挥和脸皮厚可能还不够，需要一些「情报支持」和「战术预演」。

    于是，立刻收起那副瑟的模样，转身就凑到了对洛阳上层圈子最为了解的谢玉和钱上等马身边，态度是前所未有的「谦虚好学」。

    请教这金谷园雅集之中，都有哪些环节可以给自己自由发挥？

    这...谢玉还真不了解，还得是钱同学靠谱，对于世家之中的龌龊说的是头头是道。

    季瑞听得极其认真，时而点头，时而皱眉，时而露出恍然大悟或「原来如此」的表情，这副专注钻研的模样比上课可认真多了。

    最后还称赞了一句：「钱兄，你懂得真多。」

    钱同学脸色一黑，你他么这个时候还在阴阳我...

    而把小副本交给学生去折腾后，许宣便不再过多关注「战前准备」。

    重心回到了正事上。

    「该准备拜访太史令了。」

    最新一任的太史令姓张，出身自南阳张氏，传承悠久，底蕴深厚。

    别看太史令这个位置最近几任轮换得跟走马灯似的，甚至传出各种耸人听闻的消息，搞得好像是什么高危消耗品似的。

    然而，这个官职的历史分量与潜在权限却绝非寻常官职可比。

    太史令一职，其源头可追溯至夏代，历经商、周、秦、汉，一直延续发展，直至明朝才正式改名。

    几乎贯穿了整个华夏文明，足见其地位之特殊。

    最初太史令并非仅仅「观星」，而是天文历法推算与史书编修两大要务集于一身，否则这个官职也不会叫做「太史令」。

    司马迁便是在担任太史令期间，利用职务之便阅览藏书档案，最终完成了《史记》。

    直到东汉时期，史书编修的职能才被逐渐剥离出去，另设史官。

    但即便如此，太史令依旧可以单独掌管「太史署」这一独立机构，秩六百石在「天人感应」学说大行其道的时代环境下，其一言一行都带著一种莫大的政治能量。

    因此，即便异常「凶险」，但每一任被推上这个位置的出身背景、学识才干都绝非等闲之辈。

    张姓太史令的家族背景尤为显赫。其祖上乃是东汉时期赫赫有名的张平子一一张衡！

    百科全书式的通才巨匠，在天文、数学、地理、机械、文学等诸多领域都有开创性贡献。

    更重要的是改进了浑天说，并亲手制造了浑天仪，如今朝廷中被严加看管的那架就是。

    当然，张衡当初更多是为了阐述自己对于宇宙结构、天体运行规律以及时间流转的理解，是一种科学探索与哲学思考的实体化工具。

    随著时间的推移，当这套观测体系与由司马迁等人牵头制定的《太初历》相结合，并被纳入王朝正统的「天命」解释框架后，这架浑天仪的意义就发生了变化。

    从纯粹的科学仪器演变成了一种承载部分「人道气运」观测与象征功能的「神器」。

    这种「神器」属性并非永恒。

    当后世出现新的更完善的天文理论体系，或者朝廷颁布新的历法后，旧有的浑天仪及其配套的系统就会逐渐失去「推演」天机、感应气运的能力。

    这个过程本身，就充满了文明演进的动态感，既修仙又科学。

    拜访张太史令这样的家庭，用寻常探病的路数根本打不开局面，更别提触及核心。

    因此，许宣这