返回第503章 角色审判会,未来花木兰  华娱浪子,怎么被天仙改造了?首页

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的战略威慑。”

    路宽看着大家沉声道:“军人,是用秩序来对抗混沌。”

    “科学,是把混沌锻造成秩序。”

    他突然转向周讯:“所以我要求你演出来的林云是什么?当你自我量化的时候,演员要在特效、科幻世界观的配合下,给观众传递至少几重情感——”

    “你声线平稳地报坐标,那是科学家的冷静。”

    “你毅然决然地自我牺牲,那是中国式军人的决绝。”

    “在此之外,你还是一个遭遇童年创伤的女儿,是一个担负‘漠视儿童生命’的刽子手。”

    “这里面有我们东方集体主义的价值观,也有西方个人英雄主义的体现,对人文理想的终极思考。”

    “观众们、特别是西方观众,从你身上看到的是存在主义的悲剧,是人类在宇宙规则前的永恒孤独,这是最能触动人心的。”

    随着他的循循善诱、娓娓道来,一副悲怆、冷峻、理性,最后又带着人文主义的温暖画卷,悄然在大家眼前铺陈。

    这是远比他们从剧本和原著里,能够获取得多得多的理解和深思。

    路宽又讲了几句题外话:“大家最近应当都听过《阿凡达》的名头了,问界和他们有合作,我也看过一部分电影素材。”

    “毫不夸张地说,这是一部将要席卷全世界的巨作,不但是商业,更是价值观。”

    “我们今天关起门来讲,《阿凡达》的价值观是什么?”

    “是白人领袖接管文明改造权,是用科技完成文化殖民,是基督教救世主框架,听起来是不是很熟悉?”

    李幼兵是少将编制,参加过大大小小的会议,对于文化价值观这一块尤为敏感。

    他沉声道:“这已经是普遍的文化现象了,从《泰坦尼克号》就开始,可惜全球没有哪个市场能抵抗。”

    路宽正色道:“这么说可能有些阴谋论,但在拿到这部小说时,在改编这部剧本时,我一直在问自己,我心中的目标是什么?”

    “我们的功夫片曾经通行全球,侠义仁义是内核,但在科幻电影这一块,如果照搬西方的思想内核,中国科幻也许就失去了存在的意义。”

    “因为从技术上来讲,想要在十年内同他们齐头并进,几乎不可能!”

    “所以,作为导演,我想同大家分享一下自己的创作理念——”

    “我认为,中国科幻的独特使命,就是在钢铁苍穹下播种人文根系,通过电影把东方智慧包装成普世的价值观,避免沦落在技术追赶的无力感中。”

    会议室里所有人都沉默不语。

    这番话如果给后世的小生、小花们讲,应该说是对牛弹琴。

    他们连基本的表演都完成不了,遑论对于自己的角色、电影更深层次的探究。

    但今天路宽从角色基本形象、深刻内涵开始,一直引导、挖掘、升华到整部电影的核心思想,对于现场的李幼兵等人来说,很是振聋发聩。

    毕竟国内有能力、有勇气,还有思路去拍摄科幻的,这位还是独一份。

    上一世的《流浪地球》之所以成功,成为中国科幻电影的代表作,因为它展现了不同于西方科幻的价值观:

    与好莱坞科幻片中宣扬个人英雄主义不同,《流浪地球》中人类成立了联合政府,以中国人为代表的全人类团结在一起共谋解决方案。

    《流浪地球》摆脱了美式科幻片主导的“逃离地球”范式,独创出崭新的“流浪地球”范式,体现了对地球家园的深厚感情。

    这种范式植根于中华民族文化传统的深层,传承了由愚公移山、精卫填海等神话所代表的保卫自身家园的传统。

    《球状闪电》亦然。

    民族的才是世界的,路宽在为这部电影创造了所有便利条件、前置条件后,所要做的就是植入文化、“妥善包装”,然后推向世界。

    《阿凡达》来了,我便带着《球状闪电》去了。

    包括让饺子去构思中国神话体系,用奈飞潜移默化地影响西方观众,连同这一次的科幻巨作一同,都是穿越者的“阴谋”。

    电影出海,文化输出。

    当然,在未来的营销推广中还要妥善处理各种细节,才能润物细无声。

    “角色审判会”继续进行。

    从最复杂的林云开始,所有演员都在进行激烈的思想碰撞,在这个过程中完成了对角色本质的定位。

    科幻逻辑,以一种更加直观的情感转化,由演员们领会,再传递给观众。

    。。。

    所谓的惩罚“被审判者”只是个噱头,晚上还是在问界的豪华食堂开了个小灶,主演们的第一次碰头会就此结束。

    一天下来,包括李幼兵在内的所有演员都感触良多。

    他们还是第一次以这种程度参与到影片的创作中来,深度参与方式让演员们
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