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第一眼就看见老公带著一种很熟悉的微笑表情,像是————
像是她在《太平书》第一季里跟李雪建饰演的白起下棋的时候,对方的表情。
经过上一次的连想混改和柳琴入狱事件,当时在紧急时刻帮著丈夫和观海夫人进行沟通,以确保将不知天高地厚的前财长保尔森拿下的,正是刘伊妃(539
章)。
在知晓了他在美国所有的安排后,小刘当然知道现在路宽在同谁对话。
峨眉峰瞟了一眼轻轻关上房门的老婆,示意她坐到一边。
他要继续和黑海接头,继续在美利坚开始大搞权利寻租,路老板太喜欢这种赤裸裸了,也不认为观海这通电话有什么突兀。
因为美国和西方历史上不乏这种导演或影视作品为政治人物服务的先例。
发声生最多的当然是在冷战时代,好莱坞大量产出基调鲜明的作品,如1984
年的《赤色黎明》等,直接将苏联塑造为邪恶帝国,呼应里根政府的强硬对抗政策,塑造国内共识;
1999年开始播放的电视剧《西翼》、又名《白宫风云》就是这一次改编过后的《纸牌屋》的威力加强版。
它塑造了一个理想化、智慧、高尚的民主党政府,在克氏末期开播,贯穿Bush任期,成为了自由主义理念的「精神乌托邦」,持续为民主党塑造著富有魅力的政治人物模板,培养了整整一代年轻自由派选民。
还有今年即将上映的史匹柏的《林肯》,它为什么会在2012年大选年上映?
就因为影片聚焦于林肯推动宪法第十三修正案废除奴隶制的政治博弈,上映时间恰逢目前观海连任竞选后期。
其中对「分裂国度中艰难推动进步」的描绘,以及林肯不惜运用政治手腕实现崇高目标的形象,无形中可以为深陷党争、竭力守护医改法案的观海提供了一种历史性的参照与精神慰藉和民众好感。
换言之,史匹柏是在用林肯面对废奴的强大阻力,来隐喻观海的医改法案,把后者类比成林肯。
再联想到废奴以及观海的肤色,就更加深入人心了。
艺术文化在绝大多数时候都是为政治服务的,普天之下,概莫如是。
一念至此,路老板看到一脸好奇地坐在身边的短发老婆,突然从她的短发中获得灵感————
对啊!
为什么不能找观海帮自己夹带私货呢?
不是不是,为什么不能是峨眉峰和深海同志通力合作,一起继续解放美利坚人民的思想呢?
「您的困境和愿景给了我很大的启发。」路宽的声音带著一种分享重要发现的语调,「这让我突然联想到我正在拍摄的另一部作品《山海图》,您可能听说过一些相关的消息。」
「当然。」观海立刻回应,语气中带著兴趣,「伦敦的发布会引起了很大讨论,也许你能再给我介绍一下?」
听过应该是听过,不过应该没有太过关心,说「当然」只是客套。
「这部电影的核心就是讲述那些被主流社会忽视、排斥甚至恐惧的他者,不同种族、不同性向、不同政治立场、乃至不同形态的生命,如何在孤立与偏见中寻找共鸣,构建超越一切界限的情感联结。它探讨的是一种最根本的、关于孤独、尊严与爱的普世命题。」
路宽稍微停顿,让对方理解消化,然后话锋微妙一转切入核心:「这让我想到您所领导的这届政府,在推动社会包容与平等权利方面,已经迈出了具有历史意义的一步。」
「比如,去年年底成功废除了军队中不合理的不问、不说」政策。这不仅仅是法律条文的更改,更是一种强烈的信号,标志著美利坚正朝著更尊重个体、
更包容多元的方向前进。」
路宽的声音变得更加恳切,似乎真的像适才观海玩笑所称的竞选办公室媒体主任一样去提供思路:「我在想,如果《山海图》所传递的关于接纳异己、关于跨越隔阂的爱的力量这种精神内核,能够与您所倡导的、一个更加公平包容的美国愿景,产生某种文化上的共鸣与呼应————」
「或许,它能以一种艺术的方式,触动那些同样渴望被看见、被理解的少数群体选民,以及所有认同多元价值的年轻一代和自由派选民。」
包藏祸心的中国导演非常谨慎地没有要求观海直接为电影站台,而是提出了一个更巧妙、更具操作性的文化联动的可能:「电影大概在下个月杀青,正式进入坎城影展前的宣传周期,如果我们有意识地将影片的精神内核,与当下美国社会关于平等权利的进步对话联系起来。」
「而您和您的团队,如果也能在合适的场合,比如谈及多元美国、谈及尊重每一个公民的尊严时,以某种方式认可这种文化作品的价值,或许我们双方能形成积极的文化共振。」
路宽笑道:「我想这并非政治GG,而是一种价值观层面的同频。电影可以成
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