朱慈炅斜躺在御座上，左手支颚，右手玉圭有节奏的轻轻敲打自己翘起的大腿。

    “这不是卜易之学，而是预测。朕以为，人对万千事物的见识，分为三阶，明表里，知因果，鉴未来。

    你看见花之绽放，就是明表里；你知道花开是为结果，就是知因果；你算出花之凋零，就是鉴未来。

    你看见耕地抛荒，就是明表里；你知道官员不作为，就是知因果；你预测不干涉，就会饿殍遍野、王朝覆灭，就是鉴未来。

    鉴未来并不神奇，卿等都会，这是最高阶的智慧。你在孩童时不知道，需要足够的人生阅历，见到足够多的表里，也要知道更多的因果。闻道识理，人人皆可开天眼。”

    殿内地龙生炎，殿外朝阳化雪，冷热之间，隐隐有雾色弥漫。朱慈炅的童声清越，殿中七臣四阉，尽皆俯首。

    李长庚合上了文书，放进长袖，双手并于胸前。

    “陛下明断，臣等受教。但臣恐流言盈朝，梁武以出家求赎，宋钦用郭京洒兵，前覆后戒。陛下不可不察，不可不慎。”

    四总督的目光都朝站在最后的李长庚瞟了一眼，朱慈炅收起二郎腿，稍微坐正，没有立即开口。

    提前准备一个四年之后的结果，固然时间充裕，但不可知的未来，人心就是最大的考验。李长庚点到为止，以梁武帝和宋钦宗类比，可以说大不敬，但朱慈炅瞬间就明白了他的忧虑。

    擎天第一步，不是已经初步设立的应对指挥部，而是人心凝聚。朱慈炅在商丘设立的指挥部，实际上只有负责水利勘察的张国维在行动。

    指挥部的三巨头，刘泽深依然是以日常政务为主，惠王和英国公更是完全不放在心上。指挥部决策团，只有刘宇亮是全职，黄锦和洪承畴都兼顾其他，樊一蘅和刘遵宪甚至没有就位。

    指挥部的后勤保障团，吴甡已经去了洛阳。但洛阳粮仓，现在实际是朱慈炅下令调动的军仓，吴甡几乎什么也没有做，甚至连方案也没有。

    负责落实行动的曹文衡，只是在监督中原建设军团的成立，这个事其实是朱慈炅通过五军都督府组建的，曹文衡就是想做什么也做不了。

    朱慈炅可以决定方向，但办事的人没有谁有分秒必争的概念，紧迫焦虑，只有朱慈炅一个人有。这是行在前线的人心，还有南京后方的人心。

    李长庚真正想说的可能就是这个。“圣理”是以皇权力量强势碾压大明各种思想流派的，但“一道德”从来都是奢望。

    真正信奉圣理的人，只有那些刚刚启蒙的孩子和年轻人，大明朝堂，百不存一，因为这本就不是他们的理想信念。

    如果“圣理”和白莲教末日灾难的恐吓预言绑在一起，那大明本来就混乱的思想，可能就不只是混乱了，圣理也会变成一个笑话。

    就算连年大旱的预言是合理推测，也必然被人与邪教绑定，大明的有心人不要太多。

    只有四、五年后，真正面对天灾时，今天的预言才是先知开天眼。而这四、五年间，不会有多少人真正相信，更多人相信的反而是妖言惑众。

    吹哨人大都不得好死，为人遗忘，看见未来，更是绝世恐怖。

    李长庚额头有些汗水，朱慈炅紧了紧手中玉圭，玉圭上“讨罪安民”四个字隐隐流露。他挤出笑容。

    “忠言逆耳！梦白先生所言，朕知道了，你不用紧张。但只发现问题，不能解决问题可不好，梦白先生可有事教朕？”

    李长庚字酉卿，号梦白，朱慈炅以号相称，又加以先生二字，极为罕见。全大明只有张介宾，被朱慈炅叫做景岳先生，但张介宾可是极可能成为朱慈炅“岳祖父”的人，李长庚又没有小孙女送进宫。

    李长庚只觉得山西的煤是真不值钱了，这大殿的地龙是真热，他擦了下额头。

    “回陛下，臣惭愧。晋书曰：昼笑夜叹，晨华暮落，忠不足以卫己，祸不可以预度，是士讳登朝而竞赴林薄。臣以为，今陛下预度大祸，当宽以卫己全忠，纳百川之水，泽天下之涸。”

    朱慈炅微微起身了一下，又很快落座。他突然有些后悔，不该给李长庚太高尊重礼遇的，有些人就是喜欢打蛇随棍上，这个李长庚竟然想做诤臣了。

    一个宽字就表明了李长庚对朱慈炅施政的怨言。毫无疑问，最近，河南大量士绅豪强的覆灭，让朱慈炅的残暴风评达到了顶峰。

    从朱慈炅计划进入河南开始，整个中原大地，瞬间遍地烽火。无数家族大寨被掀翻，全家流放，土匪豪强，更是被歼灭无数。

    在朱慈炅前进的路上，他看不到，也不可能让他看到。但新六卫和上直卫的刀一日都没有停歇，几乎每天都同时在多地发生暴动和血腥镇压。

    这个过程中，有些人当然该死，但有些该死的人却未必会死，更多的人，本来就不该死。

    朱慈炅的确是将整个河南重新犁了一遍，但牵引他犁铧的牛马，就不可能如臂使指，不