世代代流传下来的从骨子里的不服输，不认命，我们想要的，我们不乞求于神，我们相信自己，相信我们才是神话的创造者。因为我们的祖先当年也是这样过来的。那些为民造福的人，千年万年，依然流传下来，我们依然会祭祀他们，牢记他们的事迹。

    【我们为什么都要学历史？自古以来，为什么我们都有相关的历史记载。因为文以载道。我们的祖先很早之前就明白一个道理，如今我们做下的事，好的名垂青史，坏的遗臭万年。列祖列宗在上，我们如果能够成为一个有用的人，便能够光宗耀祖。这些都是我们的信仰。

    【当然了，有人会认为这都是什么东西，不值一提。人都死了，死了一了百了，做的好事坏事，管那么多？真的不重要吗？秦桧在岳王庙里跪了多少年了，每一个过去的人是不是都往上面唾一口唾沫？

    【不在意遗臭万年，也不想名垂青史的人，想怎样就怎么样。谁也管不着。但是，自来我们中国人从来不缺以造福华夏人们，为后世子孙积福积德，以惠后世的人。别的不说了，秦国当年建的都江堰，两千多年，到如今依然在造福世人，想到自己做下的工程，能够惠于后世千年万年，不让人心之向往吗？】

    几乎很多人都在同一时间给出肯定的答案，“向往。”

    他们一直相信文以载道，他们也相信，他们做的不会是白费的，后世的儿孙们能够受益，能够让这一片土地更好，孕育更多的生灵，以令国泰民安，他们怎么样都觉得值得！

    瞧，后人不是向他们说明了，他们记录下来的，书写出来的，后世依然铭记，创们为人民创造的价值，感激的人无数！——

    作者有话说：资料来源《明史卷一百二十六列传第十四》《太祖高皇帝实录》《信国公追谥襄武封东瓯王汤和神道碑》

    第47章 和大明相始终的家族

    沈悠端过水喝了一口，继续道：【汤和为沿海百姓付出的，百姓们依然记得并以祭奠。而汤和在建起这一系列抵抗倭寇的卫所后，自此归乡，偶尔只是去军中帮忙练兵三个月，剩下的事也不管了。洪武二十三年，汤和染疾失言，朱元璋把人留在应天休养，亲自前去看望。看看身边的老伙记，到头来能说话的只剩下一个汤和了。洪武二十七年，汤和再入朝，朱元璋那个时候也不小了，特赐以安车，召汤和入见，勉慰问劳，手为摩抚，语及旧劳，对之雪泣。

    【老了老了，朱元璋对汤和应该更多是见面的欢喜，能够有人说说话，聊聊陈年的旧事，亦是一大幸事啊。可惜，洪武二十八年八月七日，汤和因病逝世于家，终年七十岁。明太祖朱元璋罢朝三日，遣使吊祭，仍命亲王各遣官致祭，下诏追封汤和为东瓯王，谥号襄武，赐葬凤阳曹山之原，命塑像祀于功臣庙，配享于太庙。最后，朱元璋还是失去了唯一一个能够说话的老朋友。】

    朱元璋长长一叹，他其实也不禁在想，到底那是他的幸事，亦是不幸。

    他送走了一个又一个的人，他的心会越来越硬，到最后再也感受不到痛。而他甚至不能哭泣，他是大明的皇帝，他须需要以天下为重。

    【我们接着聊下一个，也是六王中的最后一个，黔宁王沐英。沐英，字文英，濠州定远人，出身贫苦，自幼颠沛流离，随母躲避战乱，母亲在逃难的路上也死去了。至正十二年，八岁的沐英流浪到濠州城，被当时的义军将领朱元璋发现并收留。当时朱元璋与马氏膝下无子，就认沐英为义子，沐英改姓朱。

    【从此沐英跟在朱元璋夫妇身边，朱元璋夫妻对他是视如己出的教导，不仅教他读书识字，也教他行军打仗。十二岁的沐英便跟在朱元璋身边，随军出征，至正二十二年，年仅十八岁的沐英开始担当军事要任。先是被朱元璋封为帐前都尉，参与镇守镇江，即今江苏省镇江市。后被提拔为指挥使，守江西重镇广信即今江西省上饶市。

    【至正二十七年，朱元璋派水军和陆军取福建，沐英领兵自西进攻，攻破江西、福建交界处的分水关，占领崇安，又攻破闵溪十八寨，俘虏陈友定部将冯谷保。朱元璋命他恢复沐姓。之后，沐英奉命移师镇守建宁即今属福建省三明市，节制邵武、延平、汀州三卫，这三地方都属福建省。

    【洪武三年，沐英被授镇国将军，任大都督府佥事。洪武四年，升大都督府同知。大都督府是明初军事中枢，掌天下兵马，当时府中积务繁积。沐英年纪虽轻，聪明敏悟，在府中七年，处事果断，解决问题明快，毫无遗漏。马皇后多次称赞他的才干，朱元璋也对他十分器重。

    【洪武九年，朱元璋命沐英乘传前往关陕，体察民情，布施恩惠；又命他练兵准备征战。同年十一月，沐英担任征西副将军，跟随卫国公邓愈出征吐蕃。洪武十年，邓愈、沐英领兵至甘肃、青藏，分三路前进，进攻川藏，一直打到昆仑山，“俘斩万计，获马牛羊十余万”。在留下士卒戍守险要之处后，明军凯旋而回。回师途中，邓愈在寿春去世，于是由沐英领军返回。此战后，沐英因军功加号开国辅运推诚宣力武臣，进勋阶为