诛，同谋伏诛者六百四十余人，因故意放纵和藏匿反贼而被处死或戍边的计一千五百余人，发配到边远地区的计七百二十人。

    【却是为何，在后面朱瞻基杀了朱高煦？按《国朝献征录汉庶人传》记载，朱瞻基去探视朱高煦，却被朱高煦故意绊倒。朱瞻基大怒，命人用三百斤重的铜缸将朱高煦扣住。朱高煦勇武有力，竟将大缸顶起。朱瞻基又命人在铜缸周围点燃木炭，把朱高煦活活炙死在铜缸内。朱高煦的几个儿子也全都被杀。】

    多少人在听说朱瞻基处死朱高熙的死法都大受震撼。

    这，这未免也太狠了吧。生生把人炙死？

    为何啊？

    只因为那一绊吗？

    【平定朱高煦之乱后，朱瞻基自是顺势把另一个强势藩王赵王朱高燧也一并收拾，暗示其上交兵权。朱高燧是不敢不听，有道朱高煦谋反他也是参与的，朝臣们也是一再谏言，请朱瞻基处置赵王。朱瞻基是坚持认为赵王朱高燧没有谋反的证据，置之不理。但却也收回兵权，以防万一。

    【不仅如此，顺势朱瞻基也定下规矩，如：藩王不得如前干预地方行政，王府官员不得兼任地方官职。藩王不得与朝内勋戚贵族联姻，嫁娶要选自民间，以防干预朝政。藩王不得自行来京朝觐奏事。藩王及其宗亲族人如私自来京或越关奏事，要受到严厉惩治，直至废为庶人。诸藩王之间不得会见。藩王在封地驻守，不得随意出城。清明祭祖须奏报朝廷允准。子女婚嫁也须奏经朝廷。

    【如此一来，进一步有效控制藩王们。而朱瞻基也算是一个马上天子，平定朱高煦叛乱不说，宣德三年八月二十八日，朱瞻基亲自巡视边境。九月二日，抵达到石门驿。兀良哈侵犯会州，朱瞻基率精骑三千人前往迎击。六日，兵出喜峰口，在宽河攻击兀良哈。朱瞻基亲自射杀敌军前锋，射死三人，两翼兵突然大举进攻，大破兀良哈。敌军望见黄龙旗，下马列队请降，全部被活捉，其首领直接被斩杀。

    【宣德四年十月十三日，朱瞻基制“猗兰操”赐给文武百官，告诉他们要以举荐贤才为建国之道。人才人才，治国安天下，怎么能少得了人才，而人才又是何其难得。和朱高炽一样，朱瞻基也颇是体恤民情，宣德五年正月十二日，朱瞻基在南郊大祭天地。

    【为减少不必要的支出，停止工部采木。颁发宽恤之令，省灾伤，宽马政，免除各类积欠。招抚流民，免除赋税和徭役一年，停罢朝廷的采买，减官田旧科十分之三等，又戒谕法司减少刑狱。颁布宽恤政令：“察看灾伤，放宽马政，减免欠交的粮草，招抚流民归业，减免田租一年，停止采木买卖，减免官田旧科十分之三，抚恤工匠，禁止官吏包揽仓库，告诫法官谨慎用刑。”

    【有一回朱瞻基途中看见百姓耕田，亲自下马询问农事，拿着耒耜推了三下，环顾左右侍臣说：“朕才推三下就十分劳累，何况老百姓终年劳动呢？”命侍臣赐给所经过之地百姓钱钞。居安思危，朱瞻基修预备仓，出官钱收入粮食以备荒年。六月，遣官到近畿地区扑杀蝗虫，并下谕户部，往年捕蝗的使臣对农民的残害不低于蝗虫，户部应该知晓这个弊端，因此作《捕蝗诗》示之。

    【朱瞻基深知“民能载舟亦能覆舟”的道理，因此在他统治的期间内，体恤民情，实行与民休息的政策。“坐皇宫九重，思田里三农”，这的确是关心农业生产、农民生活的朱瞻基的真实心态。他继续推行洪武朝以来的招人垦荒的政策，发展农业生产。宣德七年三月庚申，朱瞻基下诏行宽恤之政。并于同月下谕礼部，认为官田赋重，应该十减其三。并戒谕各部贯彻施行。

    【六月，朱瞻基停罢中官入西北边境卖马的政策。同月，朱瞻基作《官箴》三十五篇，以约束警示示百官。正因朱瞻基关注民生，也是极其关注人才，在他一朝，朝文有“三杨”、蹇义、夏原吉；武有英国公张辅，地方上又有像于谦、周忱这样的巡抚，真可谓是人才济济，君臣一心，使得当时政治清明，百姓安居乐业，经济得到空前的发展，故后世称朱瞻基和朱高炽一道治下的局面，称之为“仁宣之治”。不难看出，这历史上的人对朱高炽和朱瞻基的评价听起来那是赞不绝口，和朱棣一对比……】

    永乐盛世，仁宣之治，此时明太祖朱元璋时，盯向某个儿子，无论他到底是怀揣哪一种心情起兵造反，当上皇帝后，他像样，否则也不能让人那么不喜欢。

    能用人，也会用人，有些问题，哼，手底下多少人有问题，要说没有差错都怪了。

    当皇帝的人用不着太在意别人的想法，只要是做自己该做的事。

    【针对朱元璋废除丞相之位，内阁经过朱元璋、朱棣、朱高炽，到朱瞻基这儿，内阁权利是得到进一步完善，但在这个时候对内阁臣子无明确规定他们的职责所在，但他们在侍论经史、草拟制诰之外，已从多方面参预军国重事。史籍所载以下事例，足以说明阁臣地位日益隆重。

    【如阁臣原只备顾问。但在朱瞻基出平汉王、曲赦赵王、调免陈山以至举任官员、捐免租