，不过其中只有卢靖妃生的第四子朱载圳长大成人。大明皇子的存活率也是叫人颇是忧心是不是？】

    儿子少，参考朱厚熜的操作便知道，还用问吗？

    真以为他们一个两个为什么心急如焚要多生孩子！

    多生能够选，要是生得少，压根没有可选余地，谁乐意自己好好的天下变成别人的？

    【嘉靖十八年二月初四日，朱厚熜册立次子朱载壡为皇太子、三子朱载坖为裕王、四子朱载圳为景王。同年闰七月，朱厚熜第八子降生，但同样夭折。此后，朱厚熜的后宫就不再生育皇子。过了十年，即嘉靖二十八年三月，刚行完冠礼的皇太子朱载壡薨，储位空缺，裕王朱载坖以次序当为太子。但是，朱厚熜将儿子夭折归咎于太早立储，而他所宠幸的道士陶仲文曾劝过朱厚熜“二龙不相见”，等到朱载壡死时，朱厚熜后悔没听陶仲文的话，所以不但不立朱载坖为太子，还尽量避免与两个皇子相见。

    【听这神神叨叨的。但这儿子只剩那么两个，朱厚熜能不担心不害怕，生怕万一两个儿子真出事，那他怎么办？真真假假有时候是真不重要，只剩两个儿子的朱厚熜是宁可信其有，不可信其无。嘉靖三十一年三月初一日，朱载坖与朱载圳行冠礼。翌年二月迎娶王妃，并出宫居住于京师藩邸之中。

    【高拱、陈以勤、殷士儋、张居正等先后出任裕王府侍讲，辅导朱载坖的学业，同时为他塑造一个“好皇子”的形象，推动其继承皇位。站队站队，自打嘉靖开始，从大礼议那儿便开始站队，党争啥的，那是无人能够忽视。从龙之功，谁还不想要。况且，按自来的说法，所谓立嫡立长，朱厚坖在多少人里里应该是顺理成章，理所当继位那一个人。

    【理所当然，天经地义？瞧朱厚熜天生反骨的性子也能够猜到，他不是一个愿意听凭人摆布的主儿。嘉靖三十三年正月，朱载坖的母亲杜氏去世。杜氏生前就不受宠，死后亦被朱厚熜压住葬礼规格，要求以“常礼从事”，不准按照成化时纪淑妃的规格，也不准按照洪武时孙贵妃的仪制，不准朱载坖以亲子之谊服斩衰三年，百官不服丧服，只服浅淡色衣服致祭，宣读册文时平立不拜，亦不追封杜康妃为贵妃等等。可见朱厚熜对杜康妃不喜。

    【而朱载圳之母卢氏不仅生存，而且侍奉在朱厚熜身边。有娘的孩子还能跟着他这个爹身边，那样一个意义，自然不是朱载坖可比。朱载圳可以从母亲卢妃处得到额外的赐赠，并且他交游广阔，有权臣勋贵揣测皇帝的意图，认为他将被册立，故多方予以馈赠作为政治投资，因此朱载圳生活优裕。朱载坖则相当穷困，他仅能依靠所得禄米、钱钞来勉强维持本人及其家庭、府邸官役、侍卫的日用开支和俸酬。连皇室例有的恩赐，他都不敢直接向朱厚熜请求，而是要通过行贿内阁首辅严嵩之子严世蕃来求得。所以，为什么要争宠？因为不争宠，连活着最基本该有的东西都要不到！

    【这是皇子，皇帝还在的皇子，当臣子的都敢看菜下碟，大明朝的所谓王爷们，那日子是真过得天上有，地下无？以天下养朱？就一个个臣子因为皇子不受宠，上头坐在龙椅上的还是这人的亲爹。他们都敢如此苛责，不会有人以为那些皇室们手里没有实权，亲爹死得渣都要没了，大明朝臣会有多当他们是一回事。】

    明太祖朱元璋脸属实是黑得都不像样，老朱家，但凡要是儿孙不争气，断无他们好日子过。本事本事，得有本事才成。

    【嘉靖时，内府在北京开设有名叫宝和、和远等六家“皇店”，经管外地客商贩来杂货，委任提督太监一员主理，所得的赢利除正项进御前外，其余都充提督内臣的经费。裕王府时常派人在这些皇店进项中求取用一部分。在这种情况下，朱载坖不得不过着战战兢兢，谨小慎微的生活。他的长子诞生时，朱厚熜对于他在杜氏丧期生子很不高兴，后来看了朱元璋御制《孝慈录》序中宽贷此举才有所释然。

    【朱厚熜在朱载坖长子出生后，又拒绝礼部提出的告庙、颁诏、受贺的建议，因为这是“太孙之礼”，等于是向外界传递立朱载坖为储君的信号。此后，朱载坖生儿子都尽量避免上报朱厚熜，比如第三子朱翊钧诞生后就不取名字，而且不敢在满月时请行剪发礼。明代皇子皇女幼年时皆剪发。自朱载壡死后，朱厚熜始终拒绝正式立储，并将朱载坖和朱载圳二王等量齐观，“礼服无异”，使“外论汹汹，谓莫知适从”。

    【礼部尚书徐阶在朱载壡死后不久曾三次请求建储，均不报。后来他又请求在冠礼、婚礼等事项中“先裕而后景”，亦令朱厚熜不满。朝臣为了确保自己的政治利益，逐渐分化为徐阶为首的拥裕派和严嵩为首的拥景派。到了嘉靖三十九年，前左春坊左中允郭希颜先在京师密布流言，说严嵩想要害朱载坖，以便确保朱载圳成为储君，等造成舆论后，他就请求命景王就藩、立裕王为储。朱厚熜览奏震怒，下令将郭希颜处斩。瞧瞧大明的官，为了逼得皇帝如他们所愿，手段是层出不穷。

    【但朱厚熜为了杜绝朝野议论，还是在同年十月决定让朱载圳就藩，封地