抗清，对在南明的东林党人眼里，抗清重要吗？不，一点都不重要，南明朝廷有几个，而南明之内，哪怕是史可法这个人，也是认为应该联合清廷一起对付这些曾经叫灭民的农民军。

    【很多人不明白，在外敌入侵之时，为什么要把刀对向自己人，而不是应该团结一致对外。彼时的南明朝，明明是有能力对抗大清，也能打得过大清的。但是，他们南明朝廷却认为，应该先对付因为清军入关后，决定归顺南明朝廷，一起抗清的农民军们。为什么？因为他们认为，阶级矛盾比民族矛盾更重要。

    【南明朝廷里，说话算数做主的都是什么人？是东林党代表的士人，是无数的豪强士绅，他们握住大明朝的钱，财，粮，土地，他们最害怕的正是农民起义军。这就是阶级矛盾。而为什么他们认为阶级矛盾比民族矛盾更重要？因为农民起义军揭竿而起后第一个要杀的正是他们这些鱼肉乡里，占据特权，甚至企图牢牢控制住整个大明朝，甚至希望能够死死压迫住农民，要他们生则生，要他们死则死的存在。他们太清楚一旦眼前这些人起义成功，对他们意义着什么。因此，他们无一人不思镇压住农民起义。相比之下，因为元朝的缘故，令他们认为，关外的人，游牧民族，最好糊弄了，还能利于他们上下串通一气，从而能够将农民们压得死死的。

    【真以为当初大清入关后，只凭他们那点人能够控制住中国？应该问里头到底有多少狗汉奸，卖国贼。要不是他们，无数的百姓怎么可能会被满清压得死死的。千里之堤，溃于蚁穴。老祖宗早告诉我们道理了。也正是因为南明的这些士大夫们视农民君为敌人，从而不仅一次次给农民军捅刀子，其中更有甚者跟清军联合坑害义军。也正是因为如此，当年的抗日战争时，常凯申怎么说的？

    【攘外必先安内，和南明朝廷里的那些货色一个德性。管国家是存是亡，先把最大的敌人解决。在他们眼里，无论是南明朝廷亦或者是常凯申，都是农民起义军。王侯将相宁有种乎，在我们中国人的世界里，遇到不公平，活不下去，便反抗，刻入骨子里，千年万年以来，创造历史的都是我们这些无数普通的农民，因为我们在，刻在骨子里的东西不变，我们才一直传承下来。别说什么断代不断代，人，才是一国的根本。对美好生活的向往，希望能够建设一个美好的社会，国泰民安，一直以来我们追求的都是这样一个盛世。所以，我们传承断了吗？不承认侵略者的屠杀，我们依然是中国。】

    人为国本，饶是秦始皇时，何尝不是也明白此理。

    人才，纳天下人才为己所用，才能令国强。

    当年的秦国因何而开始强大？

    因秦孝公一纸求贤令，从此秦国纳天下之才，也纳六国之民。凡入秦国者，秦给他们分田分地，秦给他们往上的机会，只要他们愿意。田种得好有赏，铁打得好也有赏，仗打得好更不用说。

    人，只要人在，哪怕退一时，也可以保证在以后可以回来。

    【张忠献一死，顿时惊溃，伤亡惨重。孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇四将军在危难中收集残部数千、家口万余人，由顺庆（今南充市）急速南下，一昼夜驰数百里，才保存下部分有生力量。十二月，大西军至重庆江北，南明总兵曾英率兵阻击。农民军在断粮十余日的情况下，抢渡长江，杀曾英，使十几万残明军顷刻瓦解。

    【这个时候，在有清军追击，又有南明军围堵的情况下，农民军还能撑过去自是天不亡我。在重庆，四将军处死了唆使张献忠妄杀兵民，久为军中积恨的左丞相汪兆麟。张献忠杀兵民一事是真，但是杀了多少人，是不是更应该问问，清军杀了多少？没错，就是我之前提一嘴的，到底是谁把大屠杀扣到张献忠头上？张献忠杀兵民有错，但要说他实施大屠杀，更应该问问无数百姓，他们认同了吗？别什么屎盆子都乱扣。有兴趣的各位可以去了解了解。】——

    作者有话说：资料来源：《酌中志》《崇祯遗录》《静志居诗话》《三朝野纪》《三垣笔记》《明季北略》《明史卷一百十四列传第二》《国榷》《明史》《大明皇帝实录》《永历实录》《鹿樵纪闻卷下》《西南纪事》

    第99章 道不同

    屠杀。

    不是第一次听到这个词。

    可是杀兵民和屠杀，应该是两回事对吧。

    不知全貌，不，是史书上记载下来的所谓全貌，眼前的天幕都一再提醒，别尽信书。

    书里的内容真真假假，越到后面写史的人立场早已不一样，完全失去公允。

    甚至是完全不考虑所谓公允，而是只站在自己的立场去写。

    尽信书则无不如无书！

    天幕所言，他们又有几个是都相信的？

    不过听听，从中得到一些他们想要的信息罢了。

    国因何而亡，听听无妨，救国，也是要靠他们自己。

    【农民军乘胜进抵綦江。四将军传谕各营：“各宜同心协力，共扶幼主，克成大事”，提高了