昭文二年春，新帝初登位，时局未稳，外族乘隙屡犯南境。

    外防兵斗，内有寒灾，居不宁，收成无望，万民忧惧日深。

    民苦难达天听。直至天子闻之，便为那一方愚民受外族煽惑，揭竿作乱，祸害地方。

    天子震怒，欲遣兵征讨，容王自请领兵往之。

    四月，容王率军击退外敌，并查明造反实情：乃南境多地官商勾结，吞赈灾银粮，欲掩其事，故诬民为暴。

    幸而容王威势赫赫，使贪吏无处遁形。

    经此一事，容王更得万民爱戴，天子忌之，欲削其兵权。

    逢容王娶妻，此后深居简出，不预政事，唯以家室为念，方令天子释戒心。

    自此，天下无事时，容王便闲赋府中；一旦边关告急或生变乱，必见其冲锋在前。

    六年秋，东都齐州诸方江湖术士聚集，言此地有宝藏。

    因江湖之事，官司不能制，便有豪悍者借寻宝之名，行劫掠之实。

    此等需平衡各方、稍有不慎便树敌江湖之事，自为容王所揽。

    时王妃临盆，容王携忧急速齐州。为不引武林厮杀，扮做江湖游侠，只身入城。

    习武之人，以武服众，容王性情飒爽，与人相交，豪爽豁达，颇受赞誉。未几，便探得了宝藏实情。

    原是齐州城门外茶肆主人家翁染怪疾，四处寻医无果，借茶肆日迎往来之便，散宝藏之说，只为引来名医。

    讲那宝藏乃前朝废帝逃宫时所携之金玉，除去钱财，亦有前朝太医院撰写药物典籍，有世间难寻灵芝雪莲，有失传内功心法。

    齐州地处中原枢纽，水陆便捷，去往各地皆须过此。

    宝藏之说传遍天下，引来诸多名医，其不乏有为金银珠玉者，为内功者，故争斗愈演愈烈。

    事后，茶肆主人虽难逃牢狱，容王仍为之求情，为其寻医治家翁。

    寻宝者失望而去，却有数位豪杰佩服容王为人，与之结为挚友，也算意外收获。

    十一年夏，西洲遇山火，山中有青光寺僧侣，为阻大火烧至村舍，以身犯险，接力担水扑之。

    容王奉天子之命，领兵同使节赴塞北，路遇山火，被困其中，险些丧命。

    火烧三日方息，容王兵与青光寺僧众死伤惨重，但无波及村舍。

    此事传回皇都，天子闻讯，忧惧非常，后予容王兵及青光寺僧众至多奖赏，又于京郊重建青光寺。

    十八年秋，帝不豫，容王将兵围宫，意在大位。

    篡弑事败，中箭殒于殿。

    凡知容王者，皆不信其是贪恋权位之人。四夷侠客，南境东都之民，西洲之僧，纷纷赴皇都为容王请命。

    却见容王幼女弱儿尸首挂城门，血腥狰狞。

    血腥之下，有人识出其子样貌似误也，但无人指出。

    大冀皇都城门，腐臭之气数月不散。

    和顺二年，西洲青光寺旧址重建，改名了空寺。

    若有人常去进香，便能瞧见寺里有个小僧人，也不贪玩也不好吃，每日于院中练功打坐。小僧前名唤赵文礼，方丈为其剃度，赐法名“无定”，另取俗家姓名“李序”。

    八年秋，李序拜别方丈还俗下山，随一位剑客南下游历。

    十年冬，无定山的鬼神传说从齐州茶肆传出，后传遍天下。

    十五年春，皇城脚下多地失火，扑火后惊现容王旧甲，而追查无果。同一时，宫中亦有多起诡异事发生。

    鬼怪神说，信则有。

    从此每逢初一十五，宫中上下皆食素，皇后常御京郊青光寺祈福。

    十六年冬，李序年二十三，游历四夷至皇都，客居礼部右侍郎府中。

    李序曾与方丈学琴，擅用琴乐驱心魔、宁定心神。南游时，因琴乐识得良友，此番入京，恰逢宫宴筹备，得友人引荐，入礼部参与宴乐诸事。

    为一睹宴乐之盛况，李序并未推辞，以乐工身份进宫。

    宴至中途，皇后认出先前青光寺相救之人。当闻其名“李序”，席间朝臣无不变色惊起，因李序之名在江湖早已如雷贯耳。

    天子欲授官职，非赏识其才，而有剿灭江湖各派的谋划。

    在天子看来，江湖二字，早已不是山水之谓。江湖是不受王法约束、崇尚武力之地，是草莽匹夫妄自尊大的巢穴。

    普天之下，岂容天子之外另有信仰？欲要剿灭，便从江湖推崇之人下手。

    殊不知，李序以耗费十六载入光阴，步步为营，只为倾覆这巍巍皇权。

    “为何……帮我？”赵弈珩太久不与人讲话，加上过于恐惧，说出口的声音比蚊子还细。

    长阳殿只备有三两名侍奉的宫女太监，其中陪在赵弈珩身侧的秋芽最年长，管事多。

    秋芽在一旁奉茶，替赵弈珩向李序解释：“二皇子禁闭