积不大，但收拾得异常整洁，甚至可以说……简洁到近乎刻板。客厅很小，只放了一张老式的单人布艺沙发，一个玻璃茶几，一个不大的电视柜，上面摆着一台小尺寸的老款电视机。墙上光秃秃的，没有任何装饰画或照片。地面是老旧的水磨石，擦得发亮。空气里一尘不染，但那种整洁，透着一股了无生气的、标本般的冷清。

    阿彪的目光，首先落在茶几上。那里放着一个浅褐色的咖啡店纸袋，正是昨天沈墨提回来的那个。纸袋旁边，散落着几张A4打印纸。

    他蹑手蹑脚地走过去，拿起那几张纸。纸张很普通，是办公室常见的复印纸。但上面的内容，却让他瞳孔骤然收缩。

    是档案材料的复印件。

    字迹有些模糊，是那种老式针式打印机打出来的效果，带着明显的竖状条纹。抬头是“东州市东城区城市建设局”的红头文件格式，标题是《关于青林寺区域部分建筑产权归属问题的调查说明（内部）》。日期是十多年前。

    阿彪飞快地浏览着内容。文件大意是说，根据历史资料和地籍档案核查，青林寺现有土地及建筑中，有约五亩土地（位于寺院东北角，靠近后山）及地上附属建筑（几间僧寮和一个小库房），其产权归属存在“历史遗留问题”，原属解放前一户林姓乡绅所有，土改时被错误登记为“寺庙公产”，后一直由青林寺使用管理。文件建议“进一步厘清产权，妥善处理”。

    文件末尾，有手写的批示：“情况复杂，暂缓处理，维持现状。注意保密。” 批示没有署名，只有一个大写的字母“L”。

    阿彪的心脏跳得更快了。青林寺的产权有问题？还是历史遗留问题？这份内部调查说明，怎么会在这个区档案馆的女职员手里？她和净心交换的牛皮纸文件袋里，装的就是这个？明澈知道这件事吗？他千方百计和这个沈墨接触，是为了这个？

    无数的疑问涌上心头。阿彪感觉，自己似乎无意中，触碰到了一个深不见底的、可能隐藏着巨大秘密和利益的漩涡边缘。

    他强迫自己冷静下来，将这几页纸按照原样放回茶几上，然后开始快速而仔细地搜查整个房间。

    卧室同样简洁得近乎苛刻。一张单人床，铺着素色的格子床单，被子叠成标准的豆腐块。一个老式的三门衣柜，一个书桌，一把椅子。书桌上除了一盏台灯，一个笔筒，几本摞得整整齐齐的书（大多是档案管理、地方志类的专业书籍），再无他物。阿彪拉开抽屉，里面只有些文具、笔记本、备用钥匙等杂物，没有任何私人信件、照片或能显示沈墨社交关系的东西。

    这个女人的生活，简单透明得像一张白纸，也封闭得像一座坟墓。

    阿彪的目光，最终落在了书桌最下面那个上了锁的抽屉上。抽屉是老式的暗锁，比门锁复杂一些。他试了试手里的铁丝，感觉不太对。他环顾四周，在客厅电视柜的抽屉里，找到了一小串备用钥匙。他一把一把地试，试到第三把，轻轻一扭，“咔嗒”，锁开了。

    阿彪的心提到了嗓子眼。他深吸一口气，缓缓拉开抽屉。

    里面没有他想象中的机密文件或大量现金。只有一个深蓝色的、厚实的硬壳文件夹，静静地躺在抽屉中央。

    他拿起文件夹，很沉。打开。

    里面是分门别类、用彩色标签页仔细区分好的各种档案复印件、摘录笔记、手绘的关系图谱，以及一些老照片的翻拍件。所有的内容，都围绕着一个核心：青林寺。

    阿彪快速地翻看着，越看越是心惊。

    有关于青林寺解放前土地契约的影印件，上面有模糊的签名和印章，产权人姓“林”。

    有解放初期土改时，关于那片“争议”土地和建筑的原始登记卡片复印件，上面确实被归入了“寺庙公产”。

    有七八十年代，区里几次讨论“落实宗教房产政策”时的会议纪要片段，其中提到青林寺的“部分产权争议”，决定“暂维持现状”。

    有九十年代末，青林寺申请扩建部分建筑的报批材料，里面有意无意地“忽略”了那五亩争议土地，将其一并纳入寺院范围申报。

    还有近几年来，一些零散的、关于那片土地周边区域开发规划的内部讨论意见，似乎有人曾提议“厘清产权，合理利用”，但都被“情况复杂，暂缓”为由搁置。

    而在这些官方文件材料的间隙，沈墨用清秀而冷静的笔迹，做了大量的批注、连线和分析。

    “林氏后人疑似移居海外，八十年代末曾有书信询问，后无音讯。”

    “寺方（历代住持）对此是否知情？存疑。”

    “现任监院明澈，接手后是否察觉？关注其近期动向（与法院、媒体接触频繁）。”

    “与‘永盛建材’（刘永盛，慧明表亲）早期合作，是否与争议地块上的修缮有关？需查证。”

    “档案封存级别：内部。调阅记录：近五年仅三人次（包括本人）。L批示疑似时任副局长□□（已退休）。”