利用，这在表面上是在向“愚者”先生表忠心，但实际上罗杰则是在通过这种方式告诉克莱恩，他不必担心自己和阿蒙走得太近、反而自己时刻都在提防着对方。

    听到“命运之轮”罗杰的话，“愚者”先生再次开口：

    “‘命运之轮’先生，有一件事我要提醒你。

    “管好你自己与阿蒙交际的边界，不要给这个聚会带来麻烦。

    “我虽然不在意祂的想法，但是也不喜欢祂离我太近。”

    这话说得很严肃，“塔罗会”众人皆是一肃，因为他们皆是从这句话里听出了警告的意味。

    而这是克莱恩所做的另一重防范，因为先前“命运之轮”罗杰虽然主动将“愚者”先生从自己与阿蒙的交往之中摘了出去，但是这还远远不够。

    因为现在“塔罗会”的绝大多数人皆是认为罗杰是“愚者”先生麾下的圣者和眷者，而后者能够与阿蒙合作，这说明“愚者”先生可能与阿蒙并非敌对关系。

    事实上，这种认知对于当前的克莱恩来说也是不可接受的，他必须断绝所有的后患。

    而听到这句话的“命运之轮”罗杰亦是捕捉到了克莱恩的这番言行本质上是一种前摄行为，于是他便立刻挺直了腰背、严肃地对着“愚者”先生轻轻颔首：

    “我明白了，‘愚者’先生。

    “我会注意与祂交往的分寸，请原谅我的僭越。”

    “愚者”先生并没有点头、也没有回应，而是形态随意地环视了一圈噤若寒蝉的“塔罗会”。

    “隐者”女士立刻捕捉到了“愚者”先生的暗示，她很合时宜地开口道：

    “尊敬的‘愚者’先生，我这次又带来了3页罗塞尔大帝的日记。”

    “很好。”

    “愚者”先生微微点头，与此同时他心里也松了口气。

    随着他的允许，“隐者”女士成功具现出了3页日记、并将其转交到了“愚者”先生的手上。

    后者将日记放在自己面前的桌上，开始津津有味地阅读了起来。

    这份日记的第一页是罗塞尔谈论自己对于“黄昏隐士会”首领的印象，而他对于对方的感受基本可以用神秘和恐怖来概括。

    因为自己经历的缘故，克莱恩已经基本能够确定“黄昏隐士会”的首领就是亚当，而罗塞尔大帝的这一页日记则是从侧面补全了克莱恩对于亚当的一些印象。

    祂在大多数情况下都不对会议的讨论发表任何的看法，但是却能潜移默化地影响会议的走向，而对于那些不认同“黄昏隐士会”所预见的时代潮流的人，亚当也会毫不犹豫地将其清除。

    这些事情让罗塞尔大帝大受震撼，他也是从这个时候开始开始秘密地探究起了“黄昏隐士会”的历史和他们曾经对文明发展构成的影响。

    到了第二页日记，罗塞尔大帝则是讲述了自己在探索过“深渊”之后开始经常梦到“深渊”、并受到它的气息影响产生了异变的事情，好在最终他通过自己的关系找到了“永恒烈阳”教会下的高阶神职人员、得到了他们隐秘的治疗，这才恢复如初。

    “话说回来，之前罗杰也接触过‘深渊’，他会不会也受到了同样的气息影响？”

    想到这里，“愚者”克莱恩忽然觉得自己有些多虑了，毕竟自己的这位好友可是能够从“真实造物主”那可怕的呓语下幸存、甚至在星空旅行后仍然保持健全人格的家伙，如果仅仅只是“深渊”的一部分气息的话，未免也确实有些太不够看了。

    思索间，他又将日记翻到了第三页，开始阅读了起来。

    在这页日记上，罗塞尔大帝讲述了自己在一间神秘的教堂内遇到了一位古怪的、似乎信仰着“最初造物主”的神父，而后者给罗塞尔讲述了不少与古神和创世过程有关的神话传说。

    这些故事与“白银城”所流传的故事颇为接近，这让克莱恩不自觉地开始好奇起了那位神父的身份。

    从罗塞尔的外貌描述上来看，克莱恩认为那很有可能是自己见过一面的亚当，毕竟在罗塞尔的时期，“神弃之地”已然被黑幕封锁，要想离开那里、在正神教会的眼皮子底下进行传教，除了亚当这位天使之王，他想不到别的什么存在能够做到。

    思索间，“愚者”克莱恩放下了手中的日记、而后看向了面露期待的“隐者”嘉德丽雅：

    “说吧。”

    “尊敬的‘愚者’先生，我想知道，罗赛尔大帝心灵与精神的归宿在哪里，在那个岛上，还是星空的深处？”

    这发问顿时让克莱恩感觉到有些古怪，尤其是后面这一条，难不成“神秘女王”贝尔纳黛怀疑自己的父亲是外星人？

    不过这也能够理解，毕竟罗塞尔大帝的见识和思想与他自身所处的时代完全是格格不入，而作为一名高位“星象师”的贝尔纳黛自然是非常清楚星空中有着许多类似于地球的、可能存在着生命的行星。

    在这样的