按照莫卡尼亚的想法，实在不是迫不得已的话，最好不要乱动。

    战斗马上就要爆发了，能够维稳还是维稳。

    但实在是此前这些贵族做的事情太噁心了一些。

    大量的物资被浪费，用於维持他们和普通人的不同。

    哪怕冬天到来，大部分的平民因此而饿死，他们也都视若不见。

    这种情况，在一定程度上，已经比教会治下的那些贵族还要恶劣了。

    “我可是改革派啊。”莫卡尼亚並未忘记自己一开始的目的——战胜奈姆斯，然后以这种功绩改革教会，从而进一步约束教会贵族的权力，让广大的普通人不至於被迫害的那么惨。

    “这个莫卡尼亚。”园世界之中，奈姆斯藉助小人视角看著这一切，不由得笑出声来。

    不得不说，莫卡尼亚確实是一个合格的小丑，成功让他变得愉悦了起来。

    “莫卡尼亚的问题在於，他陷入了一种双重心灵困境。”奈姆斯分析著情报。

    其中一种心灵困境是莫卡尼亚自己的，他出身普通，虽然善良，但是学识有限。

    又因为特殊的境遇，特殊的身份，以至於他其实没办法担起太大的责任，又害怕辜负他人的期待，於是才形成这种情况。

    本质来说是正常的，甚至不一定会多么的严重，毕竟他本身就是一个年轻人。

    这些年的成长，又全部都在一线的游击战斗上。

    敢打敢拼，却又没有真正的接触权力的斗爭，对一切都是理想化，遇到事情情况开始抓瞎是正常的。

    而另一种心灵困境，则是外力附加的。

    这才是问题的关节所在。

    “戒律之神本质是让他来对付我，而不是让他去改革教会。”

    “因此命运如同牵线木偶一般控制著他。”

    “加上我一直在挑动著他去寻找教会內部的问题。”

    “所以戒律之神乾脆在这一方面对他进行了限制。”

    莫卡尼亚是戒律之神的人偶，人偶是没办法对抗自己主人的。

    而教会是戒律之神的財產。

    贵族则是这个財產的一部份。

    因此，莫卡尼亚身为人偶，是没办法擅自对教会的上层存在强硬动手的。

    『擅自』这个词语说明了一切。

    这也就形成了莫卡尼亚对於上层阶级软弱的一面。

    这一面形成了心灵困境，也被投射到了童话世界的贵族身上。

    没有权力斗爭的经验，本身道德水准算高，又被从本能限制住了对上层阶级强硬的一面。

    於是他只能以这种软弱的姿態来思考著他的本心——改革。

    而在这双重的心灵困境之下，他无法如同奈姆斯这般剖析自己的內心，心灵的困境则是影响著他的认知。

    被影响的的认知开始构建这个世界，於是这个世界这才兜兜转转又回到了莫卡尼亚一个熟悉的情况。

    道德法度类比成教会，贵族则是教会贵族。

    而他自己则是回到了一个熟悉的环境。

    一个类似於他在主世界的环境。

    剥去他创世神的身份，將他放回一个掌握了力量，一腔热血想要改变世界的位置，一切才对味，他自己也会变得適应。

    “许多人哪怕面临改变的机会，潜意识也会让他搞砸这一切，因为他已经习惯了自己那特殊的环境。”

    “哪怕那个环境再糟糕，他自己也不喜欢，但是习惯却会推动他本能的改造自己身边的环境。”

    “认知决定思想，思想决定行为，行为决定习惯，而习惯决定性格，性格决定命运。”

    “思想、因果、命运……”奈姆斯从莫卡尼亚这一件事之中，越发的认知到了这个世界的內在逻辑。

    奈姆斯这般思考著，藉助小人族，继续挑动牧羊人的命运，然后进一步去推动戏剧性的变化。

    他的虚构空间，虽然儘可能的將整个世界都打破，然后回归到那一切初始的情况，然后再从头开始。

    但是却也没办法真正的完全脱离现实的影响。

    来自於戒律之神的命运引导依旧在线。

    奈姆斯的虚构空间，將莫卡尼亚放置到了这样一个环境之中。

    一定程度在刺激莫卡尼亚，毕竟莫卡尼亚自己也发现了自己有著一些不对劲的地方。

    而如果没有牧羊人的话，那么莫卡尼亚极有可能会『自毁』，而构建的这个世界，也会在双重心灵困境的情况下，从而陷入自我內耗之中。

    隨后按照奈姆斯的估计，没有外来的力量插入，那么童话世界『自毁』的概率会极大的提升。

    没错，其他人的世界哪怕有著bug，那也能勉强运行到虚构空间结束。

    而莫卡尼亚的这个世界，如果不是莫卡尼亚在构建世