晨露，朱砂，符灰调制的「金井玉液」，口诵《

    净天地神咒》：「天地自然，秽气分散————」

    随咒语挥洒，遍及殿内每个角落。

    液体落地无声，却仿佛涤荡出一片无形的清净之域。

    陆远紧随其後，以桃木剑虚画「井」字於殿门，窗棂，封锁内外气机，防止杂秽干扰。

    主法坛设於三清像前。

    坛上正中置青铜香炉，内盛陈年香灰。

    右设金灯，左设银灯，象徵日月光明。

    前列五供：香，花，灯，水，果。

    其中水果特意选了苹果，意平平安安。

    柑橘，意吉祥。

    柿子，意事事如意。

    除了常规素斋，还有一只煮熟的全鸡，象徵吉。

    一条完整的鲤鱼，象徵余。

    一方五花肉，象徵丰，合称「三牲」。

    法器陈列，帝锺也就是三清铃，朝简，法尺，令牌是「五雷号令」，甘露碗等一应俱全。

    启师启圣，这里是真龙观，自当是老头子与陆远立於坛前，鹤巡天尊立於第二排。

    老头子敲响金钟三声，玉磬三响。

    钟磬声清越悠扬，穿透夜色。

    陆远高声唱赞《开坛启师咒》：「大道洞玄虚，有念无不契。」

    「炼质入仙真，遂成金刚体————」

    "——"

    老头子随後展朝简，躬身向三清像，祖师堂方向各三拜，朗声道：「真龙观不肖弟子李修业，道号鹤胤。

    率徒孙陆远，恭请三清道祖，历代祖师，虚空过往一切圣真，降临法坛，证盟修奉！」

    今值庚子年朔旦，谨具凡仪，上酬圣泽，下保平安！」

    子时正，凌晨零点。

    山下栖霞镇的烟花骤然升空，绚烂的光芒透过窗棂，映照在殿内众人肃穆的脸上。

    陆远捧起一份早已用朱砂工楷书写在黄绢上的《庚子年朔旦贺表》。

    内容为禀告一年观务，为天下苍生，国家社稷，本观弟子及信众祈福，并忏悔过失。

    老头子指尖燃起淡淡的先天焰，将表文点燃，置於香炉上方。

    青烟袅袅，笔直上升至殿梁，随後缓缓散开成伞盖状。

    天伞盖顶！

    此乃上达天听的大吉之兆！

    初献香。

    老头子，陆远各持三柱降真香，以烛火点燃後，不用口吹，轻轻晃灭明火。

    然後双手举香齐眉，依序向三清，祖师行三拜九叩大礼，插香入炉。

    香菸凝而不散，形成三股细细的烟柱。

    再献花，水。

    陆远献上梅枝，取自观内老梅，凌寒而开，喻道心坚贞。

    又献上甘露，汲取的冬至雪水，经咒加持。

    老头子接过，高举过顶，再奉於案前。

    三献灯，食。

    老头子亲自点燃金灯银灯，长明不熄。

    陆远将「三牲」及年糕饺子等供品，双手奉至供桌最前方。

    二人跪於蒲团，老头子领头，陆远随後。

    齐声诵念《太上洞玄灵宝三元无量寿经》与《真龙观祖师宝诰》。

    声音清朗庄严，在寂静的山殿中回荡。

    鹤巡天尊与身後的众弟子们亦垂目默诵本门经典，以为应和。

    诵经毕，老头子取出一叠用红纸封好的「压祟钱」，特制铜钱，刻有「雷霆号令」符。

    在香炉上绕三圈，赋予「加持」。

    这些钱年後将分给观内帮忙的村民孩童，或随缘赠予信众，寓意驱邪保平安。

    子时三刻，零点四十五分。

    仪式重心转移至侧殿祖师堂。

    此处更为肃穆，历代祖师牌位森然林立，张九霆祖师牌位居中，灵光隐隐。

    老头子与陆远再次焚香，叩拜，献上特备的清茶与美酒，此因祖师喜茶好酒。

    随後老头子与陆远依次向侧殿内的历代祖师焚香，叩拜，献礼。

    丑时初，凌晨一点，礼成送圣。

    老头子与陆远再次向三清，祖师行三拜礼，诵念《送圣科仪》，感谢圣真降临。

    陆远敲磬，老头子摇动帝锺，清脆的法器声中，仪式接近尾声。

    撤下的供品，除酒茶外，其他称为「福物」。

    老头子将「三牲」分切，饺子，年糕也分装。

    一部分留给观内明日食用，这是沾染神恩，吉祥。

    一部分包好，准备明日赠与山下贫苦或年长的信众。

    此时，仪式虽毕，但年节交替的「气场」仍在转换。

    老头子，陆远，鹤巡天尊并未立即散去，而是盘坐於祖师堂内，在幽幽的灯火和残香中，静