可辨，栩栩如生。

    五爪龙。

    每一根柱上盘着的龙，都是五爪。

    “五爪龙……”洛云歌的声音有些发干，“湘王这是……逾制啊。”

    陈洛没有说话。

    这几根蟠龙石柱，配上殿顶的铜瓦和这整座高台的规模，若按《大明武律》及礼部典章来衡量，确实是毋庸置疑的“逾制僭越”。

    王宫逾制，是重罪。

    但自从湘王将王宫改为道观之后，无论他当年是出于什么原因动工建造，殿宇终究是用来供奉祖师神佛。

    在供奉神佛的殿宇中使用龙纹装饰，自古便模糊难辨。

    这些龙柱究竟是湘王当年的“僭越铁证”，还是他后来避祸改宫为观时才特意添加出来以显示自己“一心向道”的表态——死人是不会开口回答的。

    陈洛将目光从龙柱上收回来，绕殿一周。

    金殿四周建有帏城，围墙上镶嵌着五百尊砖雕灵官，这些灵官或持鞭、或仗剑、或瞠目、或怒容，千姿百态，无一雷同。

    每一尊灵官的衣袂纹理都雕得极为精细，连铠甲上的甲片纹路都清晰可辨。

    五百尊灵官密密麻麻地嵌在围墙上，拱卫着金殿。

    只不知湘王自焚的那一夜，他脑中最后浮现的，是不是这几根蟠龙石柱的影子。

    金殿之后，有一泓清池。

    池水碧绿，清澈见底，水面上漂浮着几片金黄的落叶，随着微风轻轻打着旋儿。

    池中有几尾锦鲤悠然地摆着尾巴。

    洛云歌与郭琮走到池畔，方才的凝重神色淡了些。

    两个人都出身行伍世家，虽然性情不同，但对武艺都有天然的亲近感。

    话题从眼前的景致慢慢转到了枪法骑射上，洛云歌说了句“马上使枪与步下截然不同”，郭琮难得地多说了几句，议论起骑战时人马配合的门道，气氛总算轻松了些。

    陈洛面上挂着一丝淡淡的笑意，也随意地在池畔走着。

    但他全副精神，都放在左后方几十步外的松林里。

    那樵夫已经不见了。

    樵夫的柴担不知何时搁在了钟鼓楼下的阴影中。

    人却如鱼入水，融进了松林深处。

    陈洛也不急。

    他凭栏望向天边渐渐褪色的晚霞，耐心地等待最后一缕天光沉入山后。